文明福建
微信公眾
文明福建
抖音號
文明福建
微信公眾
文明福建
抖音號
非遺技藝，凝聚著一代又一代人的智慧和創造力，為了讓更多人了解蕉城非遺技藝，去年開始，寧德市主流媒體持續關注蕉城非遺技藝。
要讓非遺文化“活”起來，“古法”綻放新魅力，更好將非遺技藝傳承下去，需要不斷注入“新鮮血液”。
采訪過程中，我們注意到，這些手藝人，有的年過七旬，有的正值壯年，他們默默堅守，干一行鉆一行，擇一事終一生，因熱愛和執著將技藝傳承下去、傳播出去，既有手藝也要“守藝”，這是匠人始終不變的初心。
匠心制琴
一鑿一斧傳承古韻
歲月流逝中，工匠們“守藝”數十年，傳承弘揚傳統技藝和文化，蕉城區金涵鄉院后村的古琴制作手藝人呂漳良便是其中之一。
堅守匠心，只為雕琢“天籟之音”
古琴，亦稱七弦琴，是中華民族代表性樂器之一，“不為謀生，只為熱愛，更為傳承。”這是呂漳良常掛在嘴邊的一句話。多年來，他初心不改，以匠心斫制古琴，孜孜不倦地傳承古琴文化。
據了解，呂漳良的爺爺是木匠，曾潛心鉆研古琴制作技藝。在家庭熏陶下，呂漳良從小與古琴結緣，遍訪名師大家，通過廣泛學習，終有所成。
“要制作一張好琴，需要兩到三年時間，200多道工序。雖然工序繁瑣，卻絲毫不能松懈。”記者走進呂漳良的工作室時，他正聚精會神地制作古琴，畫線、定位、鑿槽、髹漆……近百道工序需手工制作，每個步驟都得嚴格把控。
制作古琴，挑選木材是第一步，呂漳良說，他的制作技藝秉承古法，“一塊琴板，研究幾天后才能大致判斷能否適合做琴、成品是哪種發音風格。”
堅守匠心，只為雕琢“天籟之音”
古琴制作最難的工序是試音、聽音及調音，“這需要聽覺靈敏，能感受木胎調音時的細微變動，通過一點點調整，讓一張琴達到泛音飽滿空靈、散音渾厚遼闊、按音細膩悠揚的效果。”
截至目前，呂漳良已制作銷售古琴近百張，他制作的古琴音色蒼古、清新流暢，琴身溫和素雅，受到許多古琴愛好者的青睞，遠銷全國各地。呂漳良說，現在，他只想把琴做好，通過自己努力，讓更多人認識民族樂器之美，讓中國傳統樂器進入更多人的生活。
精心編笠
一人一竹盡顯功力
斗笠，是一種遮擋陽光和雨水的農家帽子，多用竹篾等材料編織而成。在寧古公路寶巖隧道邊，洋中鎮坑里自然村是遠近聞名的“斗笠村”。在這里，幾乎家家戶戶編斗笠，其中，寶巖斗笠非遺傳承人賴龍信編制的斗笠，樣式美觀、結實耐用，是全村公認的編斗笠能手。
竹篾在手藝人的指尖翻轉下變成精美斗笠
選竹是編斗笠第一道工序，清晨的竹林里，賴龍信審視每根竹子的生長狀態，從中挑選適合的竹子。“制作斗笠挑選竹子大有‘門道’，要選質地堅韌且修長的本地毛竹，編出的斗笠才堅固。”賴龍信說。
制作斗笠是一項精細工作，要先將精心挑選的毛竹劈成竹篾，而后，以笠頂為中心，一圈圈耐心地編織。
笠面初步成型后，需借助木質模具進一步整合，將笠頂塑造更加飽滿圓潤，呈現出完美圓錐形；晾曬風干，鋪上曬干的粽葉，將兩層笠面堆疊，以竹篾條封邊。自此，竹篾搖身變成精致的斗笠。
“這樣制成的斗笠美觀、輕盈、堅固。”賴龍信表示，坑里村編織斗笠歷史悠久，做工考究、美觀精巧。
在父親熏陶下，賴龍信從小掌握了斗笠的制作方法。“那時村里家家戶戶編斗笠。”
說起斗笠制作傳承問題，賴龍信說，如今，村里年輕人大多外出務工，愿意學習這門傳統手藝的人很少了，慶幸的是他的兒孫輩已學會這門技藝。“斗笠制作是傳統文化一部分，我想將這項技藝傳承下去。”賴龍信說。
潛心木雕
一刀一刻凸顯神韻
木雕，是一門古老而神奇的技藝，是中華民族寶貴的非物質文化遺產。木雕以木為材、以刀為筆，將自然之美與匠人之心融為一體，一塊普通的木頭在大師的巧手下，逐漸生動起來，木雕手藝人熟練地運用各種刀法，通過雕刻、打磨、上色等工序，將木頭變成一件件精美的藝術品。
巧奪天工的木雕作品
走進位于金涵鄉的蕉城非遺傳承人賴奶楊木雕工廠內，空氣中散發著一股木質香，形態各異的木雕作品整齊擺放，賴奶楊正向旁人展示龍形木構件的雕刻過程，盡顯嫻熟技藝。
賴奶楊告訴記者，他制作木雕技藝已有二十多年了。“最早是跟爺爺學，他先教我畫畫，后來帶我學雕刻，在他的熏陶下，我漸漸地對木雕技藝產生興趣。”
巧奪天工的木雕作品
木構件雕刻完成后，賴奶楊對其進行細致打磨、拋光。“打磨是一項很重要的工序，讓木雕表面更加光滑、自然。”賴奶楊說。
如今，木雕技藝也面臨后繼無人的窘境，作為非遺傳承人，賴奶楊經常思考著這個問題，“我正在積極尋找對木雕技藝感興趣的年輕人，讓這項傳統技藝發揚光大，賦予新的生命力。”（閩東日報記者 余根坤 通訊員 黃子煖 吳虹憓 文/圖）