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清明節(jié)，這一承載著深厚情感與文化記憶的傳統(tǒng)節(jié)日，理應(yīng)是慎終追遠、寄托哀思的時刻。但現(xiàn)實中，清明祭掃往往伴隨著焚燒紙錢、燃放鞭炮，甚至有人擺起豐盛供品、大操大辦，漸漸偏離了緬懷先人的初衷，反而讓空氣污濁、環(huán)境受損，甚至引發(fā)火災(zāi)等安全隱患。這種“煙霧繚繞”的祭掃方式，已成為現(xiàn)代文明進程中的不和諧音符。
清明祭掃重在“心”不在“形”。祭掃的核心，是對先人的思念，而不是繁復(fù)的儀式。在傳統(tǒng)觀念的影響下，一些人往往將祭掃變成了一種“儀式秀”，認為燒的紙錢越多，供品越豐盛，表達的孝心就越深。實際上，真正的孝道不在于焚燒多少紙錢、燃放多少鞭炮，而在于日常生活中的點滴行動。在世時多盡孝，遠勝于去世后大操大辦。與其在清明節(jié)焚燒大量紙錢，不如在日常生活中多回家看看；與其在墓前擺滿供品，不如繼承先人的優(yōu)良品德，讓他們的精神在家族中得以延續(xù)。
近年來，綠色祭掃方式逐漸被越來越多的人接受。鮮花祭掃、網(wǎng)絡(luò)追思、家庭追憶會等方式，既能表達對先人的思念，又符合現(xiàn)代環(huán)保理念。特別是在數(shù)字化時代，許多地方推出了“云祭掃”服務(wù)，人們可以通過線上平臺點燭、獻花、留言，不受時間和空間的限制，既文明又便捷。政府和社會也應(yīng)加大宣傳力度，推廣這些綠色祭掃方式，讓環(huán)保理念深入人心，讓文明新風(fēng)成為社會共識。
焚燒紙錢、燃放鞭炮不僅污染環(huán)境，還存在極大的安全隱患。每年清明節(jié)，因燒紙引發(fā)的山火、火災(zāi)屢見不鮮，不僅破壞生態(tài)環(huán)境，還可能危及生命財產(chǎn)安全。在一些地方，清明祭掃仍夾雜著封建迷信色彩，如焚燒“紙豪宅”“紙豪車”等物品，甚至有人借機進行封建迷信活動，試圖通過祭祀“改運”或“消災(zāi)”。這些做法不僅違背科學(xué)精神，還可能被不法分子利用，造成社會不良影響。
清明節(jié)不僅僅是祭奠親人的日子，更承載著豐富的文化價值。清明既是農(nóng)耕文明的重要節(jié)點，也蘊含著家風(fēng)家訓(xùn)、歷史記憶等文化內(nèi)涵。我們應(yīng)當(dāng)借助清明節(jié)的契機，將祭掃活動與傳統(tǒng)文化結(jié)合，讓人們在追思先人的同時，更加深刻地理解家族的歷史，傳承優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)。比如，組織家庭成員一起回憶長輩的生平事跡，講述祖輩的奮斗故事，讓后代從中汲取精神力量；或者通過祭掃結(jié)合鄉(xiāng)村文化活動，增強社區(qū)凝聚力，讓清明節(jié)成為真正的文化傳承節(jié)日。
“清明”二字，本身就寓意著清澈明凈，讓清明回歸“清明”，不是對傳統(tǒng)的拋棄，而是清明文化的回歸。讓祭掃回歸本心，讓孝道回歸日常，倡導(dǎo)綠色環(huán)保，摒棄封建迷信，才能讓清明節(jié)在現(xiàn)代社會煥發(fā)新的生命力。在這個慎終追遠的日子里，讓我們用更加文明、環(huán)保、富有文化內(nèi)涵的方式，去表達對逝者的懷念，讓清明真正成為清澈明凈的“清明”。（泉州文明網(wǎng) 孫維國）