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據(jù)《北京日?qǐng)?bào)》報(bào)道，當(dāng)前，正值踏青春游最佳時(shí)期，山野間、河畔旁、公園里，隨處可見支起的帳篷與天幕。然而，記者走訪多個(gè)熱門露營(yíng)地發(fā)現(xiàn)，明火燒烤、亂丟垃圾、風(fēng)繩亂綁、侵占綠地等不文明現(xiàn)象屢見不鮮，愜意的背后還隱藏著不小的安全隱患。
當(dāng)鋼筋森林里豢養(yǎng)的“野獸”們撕開文明的假面，在草坪上撒野狂歡時(shí)，這場(chǎng)名為“親近自然”的集體行為藝術(shù)，正在蛻變成赤裸裸的文明暴力。帳篷天幕如鋼鐵巨獸般吞噬綠地，燒烤濃煙在春風(fēng)里跳起惡魔之舞，塑料垃圾像潰爛的瘡疤爬滿河岸……所有這些不文明現(xiàn)象，不是詩(shī)意棲居，而是現(xiàn)代文明在曠野中的大潰敗。
露營(yíng)亂象早已超越個(gè)體失范的范疇。據(jù)博主@田豐中國(guó)游發(fā)視頻吐槽，在西藏林芝市嘎隆拉隧道附近，長(zhǎng)期聚集一群網(wǎng)紅博主，做深夜露營(yíng)吃播、打PK，卻留下遍地的生活垃圾；近日，山東淄博，一露營(yíng)地雜草起火引燃奧迪車，車輛被燒成空殼。據(jù)目擊者稱，很多人一起在那邊野炊加燒烤，可能是燒烤遺留易燃物引燃了雜草，燒到汽車身上，火勢(shì)借著野風(fēng)一時(shí)無法控制……究其不文明行為的背后，是都市人將城市病態(tài)移植自然的荒誕邏輯。他們用工業(yè)文明的傲慢踐踏生態(tài)，用消費(fèi)主義的狂歡解構(gòu)野趣，把戶外空間當(dāng)作可以肆意涂鴉的空白畫布。
文明外衣在荒野中片片剝落時(shí)，暴露出精神荒漠的真相。當(dāng)露營(yíng)者把天幕風(fēng)繩綁在百年古樹上，用自拍桿戳碎溪流中的月光，他們不過是在復(fù)刻城市里的生存法則——以自我為中心的領(lǐng)地意識(shí)，即時(shí)滿足的欲望驅(qū)動(dòng)，以及“我消費(fèi)故我有權(quán)”的扭曲邏輯。這種文明“返祖現(xiàn)象”，本質(zhì)是都市人在自然面前的精神陽(yáng)痿。
治理這場(chǎng)文明潰敗需要刮骨療毒的勇氣。如杭州的網(wǎng)紅公園運(yùn)河亞運(yùn)公園對(duì)露營(yíng)活動(dòng)明確“禁止使用帶地釘、風(fēng)繩的帳篷或天幕，如果搭建，工作人員會(huì)勸退”；深圳前海公園日前發(fā)布了“五一帳篷指南”，其中指出“天幕和吊床不建議使用，因其可能破壞環(huán)境且存在隱患”；更有法律專家建議，將嚴(yán)重露營(yíng)污染納入“危害公共安全罪”范疇。當(dāng)柔性勸導(dǎo)淪為行為藝術(shù)的遮羞布時(shí)，唯有“鋼牙”“鐵腕”的制度設(shè)計(jì)，才能遏制這場(chǎng)集體無意識(shí)的野蠻狂歡。
人類用百萬(wàn)年走出洞穴，不該用三年時(shí)間退回荒野。當(dāng)露營(yíng)裝備越來越精致，文明素養(yǎng)卻不斷降級(jí)，這種荒誕的反差正在成為時(shí)代的黑色幽默。別讓露營(yíng)成為照妖鏡，照出我們靈魂深處的粗鄙與野蠻。畢竟，真正的詩(shī)與遠(yuǎn)方，從來不在濾鏡修飾的朋友圈里，而在對(duì)自然的敬畏與對(duì)文明的堅(jiān)守之中。（安溪縣委文明辦 朱波）