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    廈門黃厝村:打造文明實踐綜合體 探索鄉(xiāng)村振興新路徑
    //www.caoliu14.com? 2025-06-12 陳挺 來源:東南網(wǎng) 責(zé)任編輯:段馬水

    廈門市翔安區(qū)黃厝村入選第七屆全國文明村鎮(zhèn),以文明鄉(xiāng)風(fēng)塑時代新風(fēng)——

    打造文明實踐綜合體 探索鄉(xiāng)村振興新路徑

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    空中俯瞰美麗的黃厝村。

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    黃厝村的美麗庭院一角

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    親子家庭在葦渡農(nóng)耕文化基地體驗手作樂趣。

    東南網(wǎng)6月12日訊(福建日報報業(yè)集團記者 陳挺 通訊員 林瑞聲 葉曉菲 蔡秋妮)

    日前召開的全國精神文明建設(shè)表彰大會上,公布了第七屆全國文明城市、全國文明村鎮(zhèn)等名單,廈門市翔安區(qū)黃厝村入選全國文明村鎮(zhèn),其典型經(jīng)驗引人關(guān)注。

    黨的二十屆三中全會作出了“實施文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)工程”“健全發(fā)揮家庭家教家風(fēng)建設(shè)在基層治理中作用的機制”等重大部署,為弘揚傳承中華民族傳統(tǒng)美德、持續(xù)提升鄉(xiāng)村文明素養(yǎng)提供了根本遵循。

    有家才有民,有民乃有鄉(xiāng),有鄉(xiāng)方成國。梳理黃厝村的成功經(jīng)驗,記者發(fā)現(xiàn),當?shù)匾粤己玫膫鹘y(tǒng)家風(fēng)傳承為依托,深入開展民風(fēng)煥新革新行動,并以大膽的創(chuàng)新改造村容村貌,引領(lǐng)鄉(xiāng)風(fēng)文明,以文明實踐為精神內(nèi)核推進鄉(xiāng)村建設(shè)。

    黨的二十大報告從文化自信自強的戰(zhàn)略高度,提出統(tǒng)籌推動文明培育、文明實踐、文明創(chuàng)建,推進城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展。以黃厝村為樣本,翔安區(qū)調(diào)動各方資源和力量,全力打造“1+N”文明實踐綜合體,構(gòu)筑起“群眾便利、出門可及”的文明實踐網(wǎng)絡(luò),實現(xiàn)“群眾在哪里,文明實踐就延伸到哪里”,在精神文明建設(shè)工作領(lǐng)域統(tǒng)籌融合、守正創(chuàng)新,不斷夯實高質(zhì)量發(fā)展基礎(chǔ),為書寫中國式現(xiàn)代化翔安篇章注入新動能。

    傳承傳統(tǒng)家風(fēng) 滋養(yǎng)良好品德

    黃厝村古名鴻崗村,位于翔安香山北麓的鴻漸山下,毗鄰著名泥土詩人魯藜的故鄉(xiāng)許厝村,魯藜的代表詩作《泥土》寫道:“老是把自己當作珍珠,就時時有被埋沒的痛苦。把自己當作泥土吧,讓眾人把你踩成一條道路?!边@種甘于奉獻的泥土精神至今廣為傳頌,深深地影響著一代又一代黃厝人。

    在黃厝村,這里的人們注重從傳統(tǒng)家訓(xùn)家規(guī)中汲取思想精華與道德滋養(yǎng),從現(xiàn)代文明中吸收天然養(yǎng)分,鍛造優(yōu)良家風(fēng),引領(lǐng)文明鄉(xiāng)風(fēng),著名的“九尺巷”故事就是經(jīng)典案例。

    相傳清康熙年間安徽桐城境內(nèi)有一個著名的“六尺巷”。大學(xué)士張英家人與吳姓鄰居發(fā)生土地糾紛,“讓他三尺又何妨”,最終以張英一首詩解決了鄰里糾紛,也留下了“謙和禮讓、知進退、和為貴”的千古美談。

    傳承中華民族傳統(tǒng)美德,從古人的道德精華中汲取營養(yǎng)。無獨有偶,在黃厝村也發(fā)生了一個真實的現(xiàn)代版“九尺巷”的動人故事。

    因為歷史糾紛,村道兩側(cè)的黃建設(shè)和黃水電兩戶人家對彼此的空間各不相讓,起初村里反復(fù)調(diào)解,收效甚微。駐村藝人史文滄老師發(fā)揮設(shè)計專長,義務(wù)設(shè)計陽光茶室,一紙效果圖加上鄰里鄉(xiāng)情的真切感召,最終打動了黃建設(shè),他主動退讓三尺,拆除違章搭蓋,形成了現(xiàn)在的“九尺巷”,成為村里的美談。

    “路寬了,出行更便利了,大家的心也齊了,鄰里關(guān)系更和睦了。”村民樸素的話語、真摯的表達,是對這種和諧鄰里關(guān)系的最好詮釋。

    村民黃毓森也是黃厝村這股清新家風(fēng)傳承的最美演繹者。黃毓森的先輩在村里素有賢名,團結(jié)鄰里、樂于助人,口碑很好。黃毓森從小耳濡目染,后來投身社會公益事業(yè),應(yīng)該說是家風(fēng)的傳承。

    正是在這樣良好的傳承下,2003年,黃毓森開始接觸公益事業(yè),并在感恩和回報社會中尋找到了自己人生的快樂。他牽頭組建了翔安區(qū)92580志愿者聯(lián)盟并擔(dān)任會長,整合開展“就業(yè)、幸福、應(yīng)急、老弱、健康、文化、助學(xué)、環(huán)衛(wèi)”8個主題的“我?guī)湍敝驹阜?wù)活動,現(xiàn)已有110支常態(tài)化隊伍,成為翔安區(qū)精神文明建設(shè)的一張閃亮名片。

    2018年,廈門吹響全面實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的號角,黃毓森又主動請纓回到黃厝村支持這項工作。在他的建議和推動下,以舊小學(xué)為基礎(chǔ)建立了繁星基地,保留原有閩南古建筑風(fēng)格,進行改造提升,為入駐村莊的藝術(shù)家、社團組織等提供交流聯(lián)誼的平臺。同時,成立黃厝文化產(chǎn)業(yè)園,盤活資源,吸引文創(chuàng)青年來此創(chuàng)業(yè),成為展示黨建品牌、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村居治理、文化傳播等的重要窗口和宣傳陣地,助力黃厝村成為遠近聞名、產(chǎn)業(yè)興旺的鄉(xiāng)村振興精品村。

    見賢思齊,美好的品德會傳承、散發(fā),凝聚起建設(shè)富美家園的磅礴力量。

    為了守護村莊的潔凈面貌,黃厝村大力推行“美麗家園積分制”,村民們憑借日常的一言一行、一舉一動獲得道德積分,攢夠積分就前往“積分超市”兌換生活用品,在點滴的文明舉止實踐中為美麗的家園建設(shè)貢獻力量。

    同時,每年組織12場“最美庭院”評選活動,鼓勵村民認管公共花卉1000余盆,以庭院的“小美”為鄉(xiāng)村“大美”增色添彩,繪就宜居、宜業(yè)、宜游的美麗鄉(xiāng)村畫卷。

    有意思的是,在美麗庭院建設(shè)之初,沿線花木采取“村里提供、村民管養(yǎng)”的辦法,效果并不是很好,甚至還有人把花拿走。后來,黨員干部主動把自家的花從墻內(nèi)搬到墻外,村黨委又創(chuàng)新推出兌換生活用品附贈花苗、種子或花盆等制度,讓村民自己當花的主人。

    在村“兩委”、黨員的帶動下,黃厝村一戶帶一戶、一家跟一家地把房前屋后改成小花園,最終形成現(xiàn)在“家家都有小花園、人人都是藝術(shù)家”的美景,達到了“墻外開花內(nèi)外皆香”的雙贏局面。

    從“順花”到“無花”再到“栽花”,變的不僅僅是村容村貌,更是每一個黃厝人以主人翁的姿態(tài)打造富美家園的決心。

    傳承文明,代代不忘。在黃厝的鴻漸藝術(shù)館內(nèi),蒲扇、縫紉機、竹制躺椅等記憶里的老物件陳列其中,令人仿佛回到那段散落的舊時光,提醒人們不要忘記勤儉節(jié)約、艱苦奮斗、尊老愛幼、友愛鄉(xiāng)里的傳統(tǒng)美德。

    摒棄陳規(guī)陋習(xí) 孕育文明新風(fēng)

    喜事喪事、婚嫁喪娶,林林總總,凡事都要大擺筵席大宴賓客,仿佛不如此不足以“有排場”“有面子”,這種陳規(guī)陋習(xí),以前在我省廣大農(nóng)村很常見。

    在黃厝,如今這樣的傳統(tǒng)陋習(xí)變得越來越?jīng)]有“市場”,大擺宴席逐漸被簡單而不失熱烈的文藝表演所取代,“視聽盛宴”對廣大村民的吸引,已然蓋過了“口腹之欲”。

    注重以志愿服務(wù)勸導(dǎo)人們崇德向善,消解婚嫁喪娶攀比的陳規(guī)陋習(xí),以煥新民風(fēng)帶動文明鄉(xiāng)風(fēng),這樣的深刻改變,就發(fā)生在村民的身邊。

    為全面塑造淳樸文明的良好鄉(xiāng)風(fēng),黃厝村重新修訂了“村規(guī)民約”,并通過上墻張貼、微信公眾號、入戶走訪等方式積極宣傳,讓每一位居民都詳知公約,敦促在日常生活中養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。“我們把垃圾分類、移風(fēng)易俗、尊老愛幼等內(nèi)容寫入村規(guī)民約,使文明新風(fēng)有了明確導(dǎo)向。”黃厝村黨委副書記黃國文說。

    “紅白喜事一律從簡,人人孝老敬老,村民的環(huán)保意識也大大增強了?!贝謇镏贫它h員干部操辦婚喪事宜報備制度,黨員干部帶頭,全體村委、眾多黨員自發(fā)倡導(dǎo),紅白喜事不奢辦、民俗日聚餐簡辦,村民節(jié)約數(shù)十萬元開支,不少村民還將省下的錢捐給了村里的教育基金會。

    村里枝繁葉茂的三生榕樹下,成了宣傳宣講文明新風(fēng)的“天然場所”?!案P⌒毙v輕騎兵把“翔來講·促興翔談”田間小講堂設(shè)在樹蔭下,村民們?nèi)宄扇簢饋?就著桌上的花生、彩糖和清茶,饒有興味地傾聽“福小宣”講授如何正確看待彩禮以及新型婚姻觀的意義,欣賞答嘴鼓傳承人帶來的脫口秀《婚育新風(fēng)尚 造福千萬家》,在輕松愉快的氛圍中培育文明婚俗新風(fēng)尚。

    位于村中央的“榕來共-儂來講”露天議事廳,為村民提供了一個公開、透明的議事場所,很多村莊建設(shè)、公共事務(wù)等問題都在這里解決,自2018年開辦以來,已成功化解近200起群眾矛盾,營造了和諧融洽的鄉(xiāng)村氛圍,提升了村民的幸福感。

    摒棄陳規(guī)陋習(xí)后,取而代之的是一股文明實踐的法治新風(fēng),一股識法、懂法、用法的法治新風(fēng)正在黃厝興起。

    以法潤心,基層治理,要德治,更要法治。目前,翔安全區(qū)正在打造普法“四支隊伍”(村居法律顧問、調(diào)解員、法律明白人、“蒲公英”普法志愿者),作為試點的黃厝村實踐站探索在先、舉步在前,依托實踐陣地設(shè)立法治工作站,為村民們提供鄉(xiāng)里厝邊“一站式”的公益法律服務(wù)。

    村里的法律顧問、人民調(diào)解員走街串巷、上門入戶,開展矛盾糾紛調(diào)解、普法宣傳,村民們足不出村,即可享受房產(chǎn)析產(chǎn)、遺囑訂立等咨詢與公證服務(wù)。據(jù)統(tǒng)計,黃厝村法治工作站共接受咨詢118人次,開展講座36場次,調(diào)解小矛盾糾紛286件,實現(xiàn)矛盾糾紛“不出村”。

    當?shù)亟⒌狞S厝青少年法治教育基地,集法治教育、科技體驗、防護技能于一體,為青少年提供全方位、多元化的實踐平臺,孩子們不僅可以體驗地面互動投影系統(tǒng)、體感試衣系統(tǒng)等新鮮“科技范兒”,還能現(xiàn)場舉行“模擬法庭”,沉浸式學(xué)法、用法。今年以來,基地共組織開展各類參觀、講座63場次,累計吸引近1300名青少年前往。

    在法治建設(shè)、黨建引領(lǐng)、多元共治下,鄉(xiāng)村民風(fēng)從各方面得到顯著提高?!按迕裰鲃臃瞰I意識增強,鄰里守望互助提升,村民矛盾糾紛也大大減少了。”黃國文表示。

    注入藝術(shù)活水 培育文明根基

    步入散發(fā)古厝風(fēng)情的芳華禮堂,映入眼簾的是閩南紅磚雕黨建主題館,昔日破陋的校舍,如今已成為紅色主題教育和黨史學(xué)習(xí)教育的火熱陣地,一方方厚重的紅磚,鐫刻著黨的光輝歷程與革命先輩的不朽功勛,讓前來參觀的黨員干部得到思想的淬煉和精神的洗禮。

    古厝變身,源自藝術(shù)活水的引入。

    古厝如何煥發(fā)新生?黃厝提出了建設(shè)“藝匠小鎮(zhèn)”目標,“引小家造大家”,通過集中收儲40棟閑置老宅,吸引陶藝、磚雕、漆畫等32個文創(chuàng)工作室入駐,鼓勵藝術(shù)家將老宅修葺為工作室、美學(xué)館、藝術(shù)空間等創(chuàng)作場所。

    藝術(shù)家的入駐,使古厝重新煥發(fā)活力,村民開始重視房前屋后衛(wèi)生環(huán)境,主動配合藝術(shù)家以彩繪輪胎做盆景、以外墻彩繪做展示,例如在清理后的平整場地擺放駐村藝術(shù)家創(chuàng)作的南音雕塑;保留廢舊庭院的斷壁殘垣,搭配花草,擺放精巧器皿,打造小花園,美化人居環(huán)境。

    藝術(shù)活水的注入,讓這個千年古村落舊貌換新顏,原先的斷壁殘垣成了網(wǎng)紅打卡點,雜草空地成了歐式小花圃,閑置宅基地成了鄉(xiāng)音雕塑群,一步一景,處處皆美——

    倒塌老宅變身鄉(xiāng)音雕塑小公園。該老宅產(chǎn)權(quán)復(fù)雜,涉及20余戶100余人,為此,村委會委員黃靈希帶頭騰讓,并挨家挨戶做通其他100多名產(chǎn)權(quán)人思想工作,最終把這塊地“借出來”,由入駐藝術(shù)家楊佛金以“南音”為靈感,將樂器、音符等設(shè)計成景觀,成為村民休憩的小公園和網(wǎng)紅打卡點。

    鐵皮房成了“謙讓亭”。過往臟亂差的鐵皮搭蓋屋,不美觀還占地,為了村莊發(fā)展,村民主動讓出地塊做成游客休憩亭,村民讓地、藝術(shù)家題匾設(shè)計、村委組織實施,三方攜手合作,成就了“藝術(shù)再造黃厝”的一段佳話。

    目前,黃厝村共有19處獲評市級美麗庭院、3處獲評區(qū)級美麗鄉(xiāng)村小公園、1處獲評區(qū)級美麗田園。

    家鄉(xiāng)更美了,藝術(shù)的種子也悄然在這片沃土生根發(fā)芽。藝術(shù)家組建了“藝術(shù)培訓(xùn)聯(lián)盟”文明實踐隊,為村中700余名學(xué)子開辦了80余期公益繪畫班、書法班,開啟少兒藝術(shù)探索之旅,也喚醒部分村民的藝術(shù)潛能。還成立了“藝術(shù)家調(diào)解室”,化解群眾矛盾近120場次,確?!懊懿怀龃濉薄坝惺潞蒙塘俊?。

    在這樣的環(huán)境感召下,越來越多的黃厝年輕人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),開餐飲店、開建材店、興辦農(nóng)家樂等,帶動“家庭旅館”“家庭餐飲”發(fā)展,助力300多名村民實現(xiàn)“家門口就業(yè)”,村民年收入增加約600萬元,村集體經(jīng)濟收入增加約50萬元。

    “群眾在哪里,文明實踐就延伸到哪里。”這是黃厝村“兩委”對群眾的承諾和對文明的致禮,鏗鏘有力,擲地有聲。“一站式”文明實踐綜合體在黃厝的生動實踐,正在逐步點亮村莊、輝映人心。

    聚沙成塔,握指成拳。黃厝村的實踐,是新時代文明實踐工作在翔安區(qū)開展的生動縮影。

    記者從翔安區(qū)委文明辦了解到,翔安深培厚育文明根基,通過構(gòu)筑“一平臺兩終端”線上線下陣地,規(guī)范設(shè)置一批文明實踐基地、實踐點,打造五星、新店等21個特色示范所(站),形成群眾“出門可及”的文明實踐網(wǎng)絡(luò)。

    通過組織發(fā)動各級文明單位(校園)與實踐站結(jié)對共建,推動資源下沉、陣地共享和活動共辦;深化文明實踐與老年教育融合發(fā)展,探索長短班結(jié)合、“1+N”結(jié)對等辦學(xué)模式,累計服務(wù)超3萬人次;圍繞文明實踐“一月一主題”,全區(qū)累計開展文明實踐活動1.5萬余場次,培育17個區(qū)級文明實踐創(chuàng)新項目;壯大文明實踐隊伍,全區(qū)注冊志愿服務(wù)隊伍796支,志愿者超10萬名,常態(tài)化組織開展文明交通督導(dǎo)、潔凈家園等志愿服務(wù)活動2000余次。

    讓群眾“愿意來、留得住、學(xué)得全”,隨著未來越來越多“文明實踐綜合體”的涌現(xiàn),翔安鄉(xiāng)風(fēng)文明的璀璨夜空正散發(fā)時代光芒。

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    黃厝文明實踐風(fēng)采人物

    在黃厝村創(chuàng)建全國文明村鎮(zhèn)的進程中,一大批當?shù)氐膬?yōu)秀村民、青年藝術(shù)家和返鄉(xiāng)青年扎根基層,為鄉(xiāng)村振興發(fā)展輸送智慧、才情和力量。

    黃美緣和她的古陶展示館

    黃美緣是黃厝村一名黨員鄉(xiāng)賢,曾任全國人大代表、市僑辦主任,在村里有一棟古厝老宅,她雖然不在村里常住,但聽聞村里需要,主動提出把古厝拿出來給村里免費使用,在她和村民的精心打磨下,古厝變身成現(xiàn)在的古陶展示館,展出挖掘到的古陶瓷碎片以及駐村藝術(shù)家收藏的歷朝歷代作品,造福于民。

    史文滄和他的紅磚雕藝術(shù)館

    “這里原來是豬圈,現(xiàn)在改造成為藝術(shù)櫥窗,用于陳列駐村藝術(shù)家老師的作品。”其中展示的紅磚雕作品作者是史文滄老師,他是第一位來黃厝的藝術(shù)家,見證了“藝匠小鎮(zhèn)”從無到有,再到成長壯大的過程。他積極參與了黃厝村“繁星1358計劃”制定及“一星一水十園”規(guī)劃,親手打造閩南紅磚雕藝術(shù)館,為村紅磚雕黨建主題館免費創(chuàng)作作品26件。

    宋加溢和他的農(nóng)耕文化基地

    家鄉(xiāng)的改變,吸引了如黃厝村宋加溢這樣的青年俊才主動返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),他通過土地流轉(zhuǎn)整合優(yōu)質(zhì)資源,成立葦渡農(nóng)耕文化基地,積極推動城鄉(xiāng)文化交融,依托鄉(xiāng)村豐富的資源,以傳統(tǒng)農(nóng)耕文化為魂,以農(nóng)耕體驗、科普教育、勞動實踐為核心,推動“研學(xué)教育”與“鄉(xiāng)村振興”同頻共振,促進黃厝村農(nóng)文旅融合。

    林麗芳和她的美麗鄉(xiāng)村微景觀

    “這么美麗的鄉(xiāng)村微景觀,原本卻是倒塌的斷壁殘垣?!眮韰⒂^的游客感嘆道。

    為建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,黃厝村推行環(huán)境整治網(wǎng)格化管理,由村“兩委”、黨員、小組長分組包片,引導(dǎo)并帶動群眾主動開展房前屋后及邊角地的整治提升,打造一批小而精的美麗鄉(xiāng)村微景觀。

    駐村藝術(shù)家林麗芳老師在保留鄉(xiāng)愁的基礎(chǔ)上,打造出小花圃,如今已成為網(wǎng)紅打卡點,平時藝術(shù)家們常在這里聚會、交流。目前,黃厝村已有4處景觀獲評2022年福建省十大美麗鄉(xiāng)村微景觀,村內(nèi)處處是景、步步是畫。

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