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鄉村之美,在肌理,更在氣韻。
泉州豐澤區東海街道蟳埔村的“簪花圍”搖曳出漁村風情,武夷山市星村鎮朝陽村的祭茶喊山聲蘊藏豐收祝愿,南靖縣梅林鎮官洋村將土樓資源與民俗文化結合入選聯合國“最佳旅游鄉村”,連城縣宣和鎮培田村讓古建變身鄉村文化會客廳喚醒耕讀記憶……
繪鄉村和美之境,不僅要塑形,而且要鑄魂,讓人的身心在山風海韻間得以安頓——那便是中國式現代化福建篇章中最美的一行詩。
(一)
曾幾何時,“農村容不下靈魂”的喟嘆一度流行,炊煙漸稀的“空心村”不時可見。近幾年,鄉村成了熱門的心靈棲息地和創業新藍海,越來越多年輕人選擇到農村創業和居住,體驗著鄉村的寧靜與美好,開拓屬于自己的廣闊天地。
何以有此變化?鄉村和美,磁力自生。
隨著城鄉融合發展的推進,越來越多鄉村的垃圾少了、文娛活動多了、治理能力提升了,民淳俗厚、氣正風清,人們便有了安頓身心的空間。
看尤溪縣梅仙鎮半山村,“三誠”文化滌蕩沉疴,從賭風盛行、臟亂不堪的“問題村”,蛻變為全國文明村、全國鄉村治理示范村,村民“燕歸巢”,青年藝術家、大學生“鳳來棲”。日前,福建108個村鎮入選第七屆全國文明村鎮,每個村鎮都有靠精神文明建設脫胎換骨的故事。
物質文明和精神文明相協調,是中國式現代化的重要特征。在厚植城鄉現代化物質基礎的同時,扎實推進城鄉精神文明建設融合發展,方能把鄉村振興這篇文章做得更深更實。
這些年,福建通過保護好源自農村的文化遺產,讓城鄉文明交相呼應、融合互鑒。比如,加大對古鎮、古村落、古建筑、文物古跡的保護力度,讓有形的鄉村文化留得住、入得心;深入挖掘民間藝術、戲曲曲藝、手工技藝、民俗活動等非物質文化遺產,讓活態的鄉土文化傳承下去。
鄉村之美,正在于鄉情不改、村味長存。推進城鄉融合發展,追求的不是“城鄉一樣”,而是“各美其美、美美與共”。那些植根于特定自然環境、歷史傳統和生產生活方式的鄉土文化,正是鄉村之美的精髓,是村民的精神原鄉、都市人的詩和遠方。
(二)
隨著我省城鄉融合發展的深化,城鄉精神生活的鴻溝逐步收窄,宜居宜業的和美鄉村不斷涌現,但短板仍不可忽視。
看局部,一些鄉村陳規陋習難除,需要進一步帶動農村鄉風根本性變化、整體性提升。看整體,一些文化場館淪為擺設,優質文化資源的豐富性、可及性在城鄉間仍有差距。
交流是共鳴的基礎。在城鄉基礎設施和公共服務日益并軌之時,推進城鄉融合發展,需在保持城鄉文化特質差異的基礎上,促進城鄉文化要素平等、雙向流通,構建城鄉一體、互補共生的文化生態。
讓城市優質文化資源、服務、管理直達基層。比如,以縣(市、區)為樞紐,整合域內各類文化資源,開發數字化點單平臺,將鄉村群眾下單的劇目、書籍等送到家門口;進一步推廣“文化特派員”制度,選派能調動城市資本、技術、服務的專業文化人才駐村,推動更多臺灣青年和福建高校畢業生參與鄉建鄉創工作。
推動鄉村特色文化進城,使其融入城市的產業鏈、消費市場、公共空間、教育體系。比如,設立城鄉文化品牌聯創中心,搭建鄉土文化IP授權平臺,力促城市的設計、運營機構與鄉村結對,開發高附加值衍生品,規范利益分成;在地鐵站、商圈嵌入鄉土文化裝置;鼓勵城市中小學研發鄉土文化校本課程。
當然,鄉土文化的存續是交流的前提。這就要求鄉村更好地對文物古跡、農業遺跡等實施精細化保護管理;更好地對民間藝術、民俗活動、非遺等開展搶救性記錄、數字化建檔,重點扶持代表性傳承人;更好地將耕讀傳家等福建優秀傳統鄉土文化精髓融入村規民約、鄉村景觀、家風家訓。
(三)
和美鄉村,誰來建設,為誰建設?
城鄉融合發展的最終目標是人的自由全面發展。建設和美鄉村、繁榮鄉土文化,最終目標也是提升村民的物質和精神生活品質,使其獲得自由全面發展的更多機會。“融合”二字,是縮小差距的過程,是城鄉互動的過程,也是身處其中的每個個體不斷參與的過程。
越參與越獲利,越獲利越參與。要鼓勵村民投身和美鄉村建設,避免其因主體意識不強、認知和技能不足、分配機制不合理等原因,喪失對鄉村建設的話語權、對鄉土文化的解釋權、對鄉村發展的收益權。
比如,廣泛開展農民樂于參與的群眾性文化活動;建設鄉土文化工坊,為村民參與鄉土文化挖掘保護、活化利用搭臺鋪路;探索村民優先就業、非遺技藝入股、民俗展演收入分成等利益分配機制。
鄉村振興的關鍵是人才振興。一方面要加強農業人才技能培訓,培養更多精于農業生產、鄉村建設、鄉村服務的鄉村本土人才,另一方面要有序引導城市各類專業技術人才下鄉,讓鄉村成為各類人才創新創業的熱土。
以縣域為“橋”,破城鄉二元之壁;以共富為“鑰”,解城鄉差距之困;以鑄魂為“筆”,繪鄉村和美之境。在中國式現代化進程中,城鄉之間的融合與共進是不可逆轉的趨勢,統籌城鄉物質文明和精神文明相協調,著力推進鄉村文化振興,八閩大地必將煥發文明新氣象。