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在福建省漳州市薌城區(qū)松洲村，綠水環(huán)繞于茂林修竹間，構(gòu)成了一幅和美寧靜的鄉(xiāng)村畫卷。唐代“開漳圣王”陳元光與其子曾設(shè)行臺于松洲，用于駐扎軍隊(duì)、保護(hù)地方安寧、推動教育事業(yè)發(fā)展，并將中原文化傳播到東南地區(qū)，逐漸形成獨(dú)特的閩南文化。中國最早的書院之一——松洲書院，便在唐代的金戈鐵馬聲中誕生，并成為閩南文化發(fā)展的養(yǎng)分和一代代學(xué)子的精神沃土。
位于福建省漳州市薌城區(qū)浦南鎮(zhèn)松洲村的松洲書院。漳州文明網(wǎng) 供圖
如今，漫步松洲書院內(nèi)，只見竹翠松蒼，殿堂肅穆典雅，鼻尖墨韻飄香。書院內(nèi)每一絲一竹、一筆一劃，都在訴說著文化的厚重與滄桑。在千年的光影里，松洲書院的紅磚與條石交織，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與閩南文化的傳承、創(chuàng)新和發(fā)展燃起明燈。
千年書院，緣起在茲
1300多年前，陳元光受命入閩平亂。作為一位文韜武略、博覽經(jīng)書的儒將，陳元光意識到“其本則在創(chuàng)州縣，其要則在興庠序（學(xué)校）”的道理。他建立漳州府并擔(dān)任首任刺史時，便大力推動教育事業(yè)發(fā)展。唐中宗景龍二年（公園708年），陳元光之子陳珦創(chuàng)立松洲書院，并主持學(xué)政。
陳珦自幼好學(xué)不倦，擅辭賦，多才藝，明經(jīng)及第。主持學(xué)政后，盡管早期的書院較為簡陋，規(guī)模并不宏大，但陳珦繼承父親的遺志，將松洲書院發(fā)展壯大，不僅傳授經(jīng)典，更融入了武功教育，以禮義誨民，還致力于移風(fēng)易俗。陳珦帶學(xué)生在北溪水邊騎馬、擊劍、讀書、談?wù)摃r政，身邊是兵營，來聽課的有很多兵營的人。船靠岸時，有人從外面慕名而來。漳州郡內(nèi)優(yōu)秀的生員每年都被挑選至?xí)海钊胙辛?xí)“五經(jīng)”，為尚書省輸送人才。盡管當(dāng)時閩南地區(qū)還未有今日之名，且人口稀少、社會秩序尚未完全恢復(fù)，然而書院的創(chuàng)建卻得到了地方官員的支持，成為當(dāng)時福建唯一的官辦學(xué)校，其創(chuàng)辦之舉在當(dāng)時的背景下堪稱創(chuàng)新之舉，標(biāo)志著漳州教育事業(yè)發(fā)展的新篇章。
松洲書院成于篳路藍(lán)縷之時，它曾與兵營為伴，后以學(xué)習(xí)經(jīng)典為核心，為漳州及周邊地區(qū)培養(yǎng)了大批學(xué)子。隨著時間的推移，松洲書院迎來了宋代漳州太守朱熹的重要貢獻(xiàn)。朱熹致力于振興義理、整頓郡學(xué)，廣攬賢士，推動書院的繁榮，使人心肅定，官員們恪守節(jié)操。
接續(xù)傳承，美輪美奐
松洲書院的千年文脈，體現(xiàn)在其豐富的歷史印記中。
歷史上，松洲書院先建，后增建威惠廟。唐貞元二年（公元786年），時任漳州刺史的陳謨（陳元光之曾孫）在書院前增建威惠廟，祀陳元光及其部將，形成“前廟后院”的獨(dú)特建筑風(fēng)格至今。
南宋寶佑戊午年（公元1258年），松洲書院重修過。清同治三年（公園1864年），太平軍入漳時松洲書院被燒毀，1934年再次重修兩側(cè)廊廡和后殿書院。松洲書院的狀況再次引起有識之士的關(guān)注。2012年開始，有關(guān)部門分期對書院進(jìn)行局部修繕，對書院內(nèi)部進(jìn)行文化提升，細(xì)化和完善書院各種功能，凈化書院周邊環(huán)境，至2020年8月基本完工，書院重?zé)ü獠省?/p>
松洲書院門前。漳州文明網(wǎng) 供圖
近十多年來，各級政府多次撥付專款進(jìn)行分期修繕，復(fù)建書舍、講學(xué)堂等，并增建書院史陳列館、文化公園、跑馬場等配套設(shè)施，今書院遺址占地面積約15畝，具有相當(dāng)大的規(guī)模。當(dāng)?shù)卣?guī)劃建設(shè)松洲書院文旅小鎮(zhèn)和陳元光文化公園，村容村貌煥然一新。
如今所見，除了前殿和大門未曾重建而以簡陋的圍墻替代以外，整體基本再現(xiàn)當(dāng)年概貌。這座典型的三進(jìn)式書院，散落院內(nèi)的唐代石雕、石鼓、石柱，以及房梁上造型精美的雕塑，都在訴說著千年的時光。書院門前，一對臥獅背靠門墩靜靜地守候，顯得莊重而威嚴(yán)。院內(nèi)首先映入眼簾的是那高懸的“松洲書院”匾額，下方是一副引人深思的對聯(lián)：“持清凈以臨民，守?zé)o私以奉國。”該對聯(lián)正是“開漳圣王”陳元光的座右銘，彰顯書院深厚的文化底蘊(yùn)。
書院前的威惠廟。漳州文明網(wǎng) 供圖
行走在書院，迎面而來的是一股股寧靜而莊重的氛圍。兩側(cè)的廊道延伸開來，仿佛是歷史的通道，引領(lǐng)著人們?nèi)ヌ綄つ巧畈氐墓适隆Ｅc兩邊廊廡相連的后殿，是松洲書院的重點(diǎn)部分，殿內(nèi)正堂掛著一副孔子畫像，左手邊又立有一尊孔子雕像，后墻排掛著“文、行、忠、信”四個大字，為孔子教導(dǎo)弟子的主要內(nèi)容。
東首置有茶歇桌椅，墻上掛一士子煮茶圖，上頭書“朝佩堂”，配對聯(lián)“導(dǎo)鄉(xiāng)民于禮樂，開士子子茅塞”，這正是松洲書院開啟民智、傳播儒家經(jīng)典的教育理念。
閩南文化在衣冠南渡時已播下種子，其源遠(yuǎn)流長，兼收并蓄。千年來，閩南文化在松洲書院歷經(jīng)漫長的鍛打，代代傳承演進(jìn)，最終完成時代蛻變，至今仍持續(xù)見證閩南文化的繁榮發(fā)展。
文以載道，弦歌不絕
環(huán)境美，生活靚，還需文化豐。松洲書院的歷史文化價(jià)值重新引發(fā)社會關(guān)注，社會各界人士來此溯源，撫今追昔，感念先祖先賢。開漳圣王文化源遠(yuǎn)流長、影響深遠(yuǎn)，每年農(nóng)歷正月十七，當(dāng)?shù)囟紩_展“開漳圣王”巡安民俗文化活動，臺灣、港澳和東南亞等地的開漳諸姓后裔前來訪祖、朝拜，延續(xù)千年。
為釋放文化傳承新活力，當(dāng)?shù)卣畤@松洲書院保護(hù)開發(fā)，整合多方文化學(xué)者、專業(yè)人才力量，共同挖掘新時代書院文化新內(nèi)涵，打造集文化、旅游、教育、休閑服務(wù)于一體的獨(dú)具畬漢特色的唐風(fēng)文化村落，為松洲書院在新時代的保護(hù)與開發(fā)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播與推廣注入新活力。
市民游客在書院體驗(yàn)端午習(xí)俗等非遺活動。漳州文明網(wǎng) 供圖
松洲村將黨建與支部建設(shè)、文化弘揚(yáng)、生態(tài)保護(hù)等工作有機(jī)融合，成立了鄉(xiāng)賢小分隊(duì)、文化小分隊(duì)、宣傳小分隊(duì)、巡邏小分隊(duì)、督查小隊(duì)等5個志愿小分隊(duì)，構(gòu)建共建共治共享的鄉(xiāng)村社會治理格局。近年來，創(chuàng)新舉辦燈謎展猜、人文講堂、民俗活動、學(xué)術(shù)講學(xué)、文化嘉年華等活動，不斷擴(kuò)大影響力、輻射力、帶動力，吸引大批市民前來體驗(yàn)，推動書院從傳統(tǒng)講學(xué)場所轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放的文化空間。
千年來，松洲書院發(fā)出的書聲，散落在閩南大地，金戈鐵馬化作和風(fēng)細(xì)雨，鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)日益醇厚和睦。時光荏苒，如今開放的松洲書院依然書聲瑯瑯，墨韻飄香、熠熠生輝，其發(fā)展序曲和強(qiáng)音進(jìn)一步形成了傳播精神文明、傳承道德修養(yǎng)、弘揚(yáng)愛國主義精神的全新社會風(fēng)尚。（漳州文明網(wǎng)）