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2025年10月31日《福建日報》第02版
宋代坤靈播，湄洲圣跡彰。至今滄海上，無處不馨香。
從發祥湄洲到遠播四海，千百年來，媽祖文化作為中華優秀傳統文化的重要組成部分，逐漸成為一座源于福建、連接世界的文化橋梁。
習近平總書記在福建工作期間高度重視媽祖文化，曾多次深入莆田市湄洲島調研，指出“媽祖文化具有很高的旅游文化品質，很好地反映中華民族的性格，通過世界的交流和傳播能樹立中國人民在世界上的良好形象”。
今天，第十屆世界媽祖文化論壇拉開帷幕。論壇從一個區域性活動蝶變為全球性文明對話平臺，進一步彰顯媽祖文化的全球價值，并將著力推動不同文明之間的交流互鑒，為打造人類命運共同體貢獻中國智慧。
（一）
媽祖本名林默，公元960年出生于莆田湄洲。這位聰慧善良的姑娘，熟知天文、通曉水性、精于醫術，常為漁民預測海況、拯救海難、采藥治病，在28歲那年為救助他人而獻出生命。
從漁女到“海神”——當地民眾感念林默其德而建廟祭祀，開啟了“由人入神”的文化進程。媽祖由真實歷史人物演化而來，體現了中華文化“崇德報功”的價值取向。人們紀念與敬仰媽祖，本質上是對人間美德的禮贊和推崇。
立德、行善、大愛——這六個字概括了媽祖精神的精髓。媽祖信俗的興起，與福建襟山帶海的環境密不可分。在航海技術不發達的背景下，“天有不測風云”。媽祖信俗為漁民提供了精神支撐，媽祖廟則成為議事互助的公共空間。這種精神與實踐的緊密結合，激發先民“直掛云帆濟滄海”的膽識勇氣，催生“同舟共濟揚帆起”的協作精神。
自宋至清，媽祖先后被敕封36次，從“天妃”到“天后”再到“天上圣母”。清乾隆年間，媽祖廟祭被列為國家祭典，成為中華三大祭典之一。媽祖信俗成為具有廣泛影響力的文化現象。
這一文化瑰寶也獲得世界認可。20世紀80年代，聯合國有關機構授予媽祖“和平女神”稱號。2009年，媽祖信俗被聯合國教科文組織正式列入人類非物質文化遺產，成為中國首個信俗類世界遺產。媽祖文化從地方信俗升華為全人類共同的精神財富。
（二）
馨香萬里，隨潮水而環布；廟祀千秋，因商旅以星羅。媽祖文化以湄洲島為原點，不斷向外傳播。
據湄洲媽祖祖廟統計，媽祖國內分靈情況目前已超過30個省（區、市），尤以福建、廣東、浙江等沿海地區廟宇眾多。值得注意的是，湘西芷江天后宮、貴州鎮遠天后宮、山西太谷天后圣母廟等內陸省份的廟宇，見證了媽祖文化隨閩商足跡深入腹地的影響力。
在港澳地區，媽祖信俗深深融入城市血脈。澳門別名“Macao”據說就源于媽祖廟“媽閣”音譯，可謂“以媽祖命名之城”。在港澳，媽祖信俗除護佑海事外，還有促進商業合作、推動文化交往、維系宗族團結等多元社會功能。
在臺灣地區，媽祖信俗印證了兩岸同根同源。自明朝起，媽祖信俗隨福建移民傳入臺灣，如今，臺灣地區有媽祖宮廟3000多座，超過三分之二的臺灣民眾敬仰媽祖。“三月瘋媽祖”巡境活動是重要的民間文化盛事。
他鄉縱有當頭月，不及家鄉一盞燈。媽祖信俗隨著華人足跡遍布世界、遠播四海。目前全球50個國家和地區建有媽祖宮廟1.1萬余座，信眾超過3億。在異地他鄉，媽祖廟宇逐步演變為僑胞的文化、商貿和慈善中心，媽祖文化成為海外華人凝聚同胞鄉誼、增進中華文化認同、心系祖國造福桑梓的重要基石，展示了華人群體和平、友善、互助的良好形象。
（三）
越是中國的，越是世界的。
媽祖源于中國，精神屬于全人類；湄洲島位處福建，但論壇是世界的。在我國發展處于戰略機遇和風險挑戰并存、不確定難預料因素增多的時期，媽祖文化攜著“大愛”信風，載著東方智慧，展現出蓬勃生機。
彰顯文化自信。“空中絲路”媽祖主題航班帶來全球客流，湄洲島等文化旅游區接待入境游客年均增長50%；《印象媽祖》等文旅IP驚艷出圈，湄洲女發髻技藝展演活動、“媽祖平安禮”文創產品等圈粉青年群體……傳統文化以嶄新形式向世界講述新時代的中國故事。
推動兩岸融合。媽祖文化在促進兩岸交流中作用獨特。1997年湄洲祖廟護駕媽祖金身跨越海峽巡臺102天，創下兩岸民間交流紀錄。新時代，每年都有大批臺灣信眾跨越海峽到湄洲媽祖祖廟謁祖進香；全國首個以媽祖文化為載體、推動兩岸標準化共通的地方標準《海峽兩岸共通 媽祖祭典》于今年9月施行……媽祖信俗促進兩岸社會互信、文化認同進一步深化。
助力全球治理。手持如意的媽祖，傳遞的是“愛與和平”的東方智慧。無論是作為中國與海絲沿線國家民間交流橋梁的“湄洲媽祖巡安天下”等活動，還是以“媽祖（MAZU）”冠名的全民早期預警中國方案、海洋數值預報模式等科技成果，無不彰顯以東方智慧參與全球治理的責任與擔當。
熠耀光華千百年，回環來照大河船。媽祖文化千年傳承的歷程，是中華文明包容并蓄、創新發展的生動縮影，展現出強大的生命力和時代價值。在構建人類命運共同體的征途上，這座千年燈塔，將繼續照亮文明互鑒之路，為世界發展注入溫暖而堅定的中國力量。