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暖陽下的圣廟路，紅墻圍合的福州文廟內，新鋪的瓦壟整齊排列，折射出溫潤的光澤；兩側廊廡再現(xiàn)往日顏色，盡顯莊嚴肅穆。這座始建于唐初，唐大歷八年（773）從城西北移建今址的福州文廟已完成修繕，通過福州市文物局初驗，12月16日開始重新對公眾開放。作為福州文脈的核心載體，這座古建的每一處構件都鐫刻著閩都文教的興衰，每一次修繕都延續(xù)著文明傳承的脈絡。
一座殿
體現(xiàn)福州自古文教昌盛
福州市鼓樓區(qū)圣廟路10號的福州文廟，處于于山與烏山之間的福州城市文化中軸線上。福州文廟坐北朝南，占地7552平方米，建筑面積約4000平方米，中軸線上欞星門、泮池、大成門、大成殿依次鋪開，兩側廊廡、鄉(xiāng)賢祠等建筑對稱排布，盡顯禮制建筑的規(guī)整肅穆。
大成殿作為文廟的核心建筑，其規(guī)制與用材足以見證福州文廟的地位和福建文教的輝煌。這座重檐歇山頂的正殿內，四根重達16噸的石柱巍然矗立，如此碩大的用材在全國現(xiàn)存文廟中極為罕見。
“清代雖無明確孔廟規(guī)制，但大成殿默認7開間為府縣級文廟上限，因文風昌盛，福州文廟得以建成7開間大殿的上限，其地位在省內文廟中首屈一指。在全國范圍內，它的規(guī)模也僅次于北京、曲阜、南京、吉林等地的著名文廟，位列前列。”福州文廟保管所所長林立杰介紹。
這座建筑的存在，是福建成為“鄒魯名邦”的縮影。唐代之前，福建文教滯后。唐大歷八年（773），福建觀察使李椅將州儒學移建于此，開啟了中原文化與閩越文化深度融合的篇章。隨后常袞的二次興學，讓儒學教育在福州逐漸普及。五代后梁龍德元年（921），閩王王審知在此設立“四門學”，進一步完善官學體系。到了宋代，福州文教迎來爆發(fā)期，涌現(xiàn)“一榜三鼎甲”“三科三狀元”的科舉盛況。清代，福州府學的科舉貢獻占據全省“半壁江山”，舉人、進士數量居全省前列，“五子登科”“六子科甲”等科舉盛況不斷涌現(xiàn)。
可以說，福州文廟見證了1300多年福州科舉考試中“16位文狀元和12位武狀元，4073位進士”的“進階之路”，是福州乃至福建文教昌盛的最好證明。
一片瓦
折射珍愛尊崇之心
“這片瓦下不僅藏著老祖宗的建造智慧，還折射出一代又一代的文物保護工作者對待古建筑的珍愛之心、尊崇之心。”福州市文物保護工程專家?guī)斐蓡T邱守廉望著大成殿的屋頂，拿著一片嶄新的瓦片說道。
福州文廟作為古代大式建筑的典型代表，不僅遵從全國一統(tǒng)的建筑規(guī)制，其自身的地方特色亦極為明顯，成為地方建筑手法在大式建筑中的集中呈現(xiàn)。福州文廟作為全國重點文物保護單位，修繕須經過國家文物局批準，修繕要達到真實全面地保存并延續(xù)福州文廟的歷史信息及應有價值的目的。
屋面修繕是此次工程的重點和難點，在福州本地文山古磚窯停燒之后更是“難上加難”。“現(xiàn)在有很多合成材料燒制的瓦用于古建筑修繕，但是顏色和功能都難企及舊瓦，修繕大成殿用的瓦還是要延續(xù)本地工藝特性的。”邱守廉說，正在大家一籌莫展的時候，施工隊揭瓦后發(fā)現(xiàn)，20世紀七八十年代修繕的那批瓦上留下了“宮輝磚瓦廠”的標志，這讓大家欣喜若狂。福州市文物局文修處負責人與專家一行立馬奔赴蘇州市宮輝磚瓦廠，在一番考察之后確定這就是文廟修繕需要用到的瓦，于是，今年3月定燒，分三次窯燒，陸續(xù)運回福州用于修繕。
“這就是我們常說的‘文物會說話’。不同時代的歷史信息都會在文物上留下痕跡。”邱守廉介紹，大成殿的重檐歇山頂坡度陡峭，原本就采用雙層瓦鋪就的“底瓦＋蓋瓦”結構以增強防水性。此次修繕中，施工隊不僅延續(xù)了這一傳統(tǒng)工藝，還吸取安徽鳳陽古建筑瓦片滑落事故的教訓，在每3塊瓦片下的椽、望板上額外釘上2顆鑄鐵方釘，以更好地固定瓦片。“這其實也是老祖宗的智慧，古代工匠已經在這里用了含碳量很高的鐵釘，我們的做法只是起到替換加強的作用。”邱守廉說。
從屋面揭瓦勘察到木構架加固，從墻體裂縫修補到地面條石更換，這場修繕耗時一年多。“急不得，也快不了。”古建專家們反復強調，古建筑修繕就像給老人治病，要耐心細致。暴雨侵蝕的痕跡、夜貓造成的損壞、臺風留下的隱患，都需要逐一排查治理。正是這份堅守，讓大成殿逐漸褪去歲月的滄桑，重現(xiàn)往日的恢宏氣勢。
一座廟
續(xù)寫古今傳承新篇
完成修繕的福州文廟，不僅恢復了古建風貌，更謀劃著文脈的當代延續(xù)。作為福建現(xiàn)存最完整的文廟建筑，它既是研究古代禮制與建筑的活化石，更是連接古今、溝通兩岸的文化紐帶。即將開放的文廟，正以全新姿態(tài)準備講述跨越千年的文化故事。
步入修繕后的東西兩廡，三大主題展覽已布置就緒。“鄒魯名邦 文脈流芳——福州古代教育史展”梳理了從“衣冠南渡”到船政新學的教育脈絡；“科舉鰲首大魁天下——福州歷代狀元展”陳列著歷代狀元的史料，讓人直觀感受科舉盛況；“識禮明仁 聞樂知德——禮樂文化展”中，薩鎮(zhèn)冰重修崇圣殿的石碑格外醒目，訴說著書香名門與文廟的深厚淵源。這些展覽在2020年提升后，已成為游客了解福州文教歷史的重要窗口。
福州文廟保管所所長林立杰感慨此次文廟大修，煥發(fā)生機，表示希望通過此次修繕能讓更多人看見文廟、走進文廟、了解文廟。同時，結合毗鄰朱紫坊歷史文化街區(qū)的優(yōu)勢，文廟將融入城市文旅線路，讓更多游客感受閩都文脈的魅力。
海峽兩岸的文化聯(lián)結，更讓這座文廟的價值超越地域。清代臺灣士子要來福州科考必來福州文廟拜孔，時至今日，福州文廟仍是兩岸文化交流的重要平臺。其保存的科舉制度實物、祭孔禮儀傳統(tǒng)，與臺灣孔廟一脈相承，成為見證閩臺同根同源的重要物證。
據了解，福州文廟還將延續(xù)傳統(tǒng)功能，繼續(xù)舉辦道德講堂、成人禮、抓周等文化活動，讓古建筑煥發(fā)新生機。如今，這座歷經千年風雨的文廟，在工匠的精心修繕下重煥光彩。當它再次敞開大門，不僅是一座古建筑的回歸，更是一段文脈的延續(xù)，將繼續(xù)以無聲的語言，向世人訴說福州乃至福建文教昌盛的過往與未來。（福州晚報）