昔日有“文化荒漠”之稱的福建長樂市，如今一幢幢嶄新場館拔地而起，一個個公園競相開園，一座座文化中心替代古老祠堂。一個以市區(qū)為中心、輻射鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村的點、線、面“半小時文化圈”已經(jīng)形成……

　　構(gòu)建“半小時文化圈”　市民家門口享受文化資源

    如今，長樂市民在任何一個區(qū)域向任何方向出發(fā)，步行半小時基本都能享受到各種公共文化設(shè)施、旅游景點和各類公園。

    長樂市委宣傳部門負責人林俊成說，長樂市１８個鎮(zhèn)鄉(xiāng)（街道）全部建有文化站和村文化室、俱樂部、文化專業(yè)戶、文化大院、老人活動室等民辦文化機構(gòu)，８０％以上城鎮(zhèn)社區(qū)和村建有文化活動陣地，新建改建的大小休閑文化公園有２００多個，構(gòu)建出一個點多面廣線長的城鄉(xiāng)文化網(wǎng)絡(luò)，并形成了適應長樂經(jīng)濟社會發(fā)展要求的群眾文化體系。

    有了“半小時文化圈”，長樂市民空閑時間也有了更多的選擇。在長樂市潭頭鎮(zhèn)澤里文化中心，記者碰到了正在散步的村民陳端平，他告訴記者，“現(xiàn)在村子旁邊就有鰲峰巖和燕翔兩個公園，還有這個占地２５畝的文化中心，白天到公園散步，晚上到文化中心跳舞，現(xiàn)在想找個一起打麻將的伙伴都難，有了好去處，誰還會打麻將？”有了場地，澤里村的婦女們也坐不住了，一些婦女組織了街舞隊。

    長樂市潭頭鎮(zhèn)大宏文化中心占地３３畝，和澤里文化中心的布局一樣，文化中心設(shè)有電影院、乒乓球室、圖書閱覽室等。村民施克端說，“到了晚上，文化中心就成了舞的海洋，幾百人一起出來跳舞，場面十分熱鬧。”

　　挖掘本土文化　市民感同身受得教育

    “如今，長樂老百姓物質(zhì)生活條件好了，精神需求十分強烈。首先硬件設(shè)施政府要先行，但是僅有硬件設(shè)施還是不夠的。長樂文化的繁榮，不僅靠投入，還靠對地方文化的挖掘，讓長樂市民置身于其中，珍愛自己的文化。”市文化局副局長劉端佳說。

    長樂是一座具有悠久歷史和豐厚文化積淀的千年古邑，享有“海濱鄒魯、文獻名邦”的美譽。近年來，長樂挖掘整理了一大批文化遺產(chǎn)，先后創(chuàng)作出轟動海內(nèi)外的大型詩歌舞樂劇《大愛暖千秋》、大型情景歌舞劇《長山樂水》，歌曲《吳航老家》《琴江樂》等。同時，“大愛暖千秋”叢書、“長樂文化名人”叢書、“長樂城市細節(jié)”圖文叢書等一批文化精品出爐，并擺在了長樂各個文化中心，供市民閱讀。

    “我們的公園建設(shè)都融入了文化元素，比如公園里有名人塑像，有文化設(shè)施，讓市民感受到身邊優(yōu)秀的文化。身邊事的教育往往是一種潛移默化的教育，起到了潤物細無聲的效果。”劉端佳說，如今很多市民的觀念發(fā)生了很大變化，以前企業(yè)家給小孩過生日十分鋪張，現(xiàn)在生日禮物改為給孩子送書，為社會捐資助學。

    劉端佳說，公園、博物館等文化場所開放之初，長樂也出現(xiàn)過一些公共設(shè)施受損的情況，如今，市民素質(zhì)大大提高，他們已經(jīng)把這些地方看成了自己的家，十分珍惜公共設(shè)施。

　　探索投資管理模式　形成文化建設(shè)長效機制

    “構(gòu)建‘半小時文化圈’，資金是首要問題。完全靠政府投入，一個是不現(xiàn)實，另一個不利于調(diào)動大家的積極性。”林俊成說，２００２年以來，長樂針對當?shù)孛駹I企業(yè)發(fā)達、華僑眾多、民間資金充足的特點，積極按照“政府規(guī)范引導、社會化運作、市場化籌資”的思路，運用先進的經(jīng)營理念發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，以民間資金之長補政府財政之短。按此思路，長樂文化事業(yè)三分之一靠政府投入，三分之一市場運作，三分之一社會捐贈。

    如今，５年多時間里，通過無償捐建、有償命名等形式，長樂從社會籌資近４億元，開發(fā)建設(shè)文化設(shè)施上百處。許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)也充分發(fā)揮僑資和民資優(yōu)勢，先后興建了一批如猴嶼文化中心、潭頭鎮(zhèn)菊潭、大宏、澤里文化中心等。

    此外，長樂還利用當?shù)靥厣瑢⒁粋€個古老的祠堂（禮堂），變身傳播先進文化的殿堂。從２００４年起，長樂全市２４５個村莊中，有１１６座祠堂（禮堂）改建成村文化中心，并新建了１２９個文化中心。

    長樂“半小時文化圈”另外一個鮮明特點是“持續(xù)管理”，在管理上，政府只需制定出規(guī)范化的制度即可，而管理則按照市場化來運作。長樂模式值得借鑒。（新華社記者 孟昭麗）

責編：林芳斌