素有“歌舞之鄉(xiāng)”之稱的云南，在保護(hù)民族傳統(tǒng)文化的同時，挖掘利用這筆寶藏，發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)。

　　2009年初，“中國彝族梅葛文化傳習(xí)所”在彝族梅葛起源地——楚雄彝族自治州姚安縣彝家古寨馬游坪揭牌，楚雄彝族梅葛文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)也開始實(shí)施。“梅葛”是彝族民間歌舞和民間口頭文學(xué)的總稱，是彝族歷史圖騰的“百科全書”，被視為彝家的“根譜”，概括了彝族古代歷史發(fā)展、彝族先民生產(chǎn)勞動和社會生活的輪廓。

　　云南省將保護(hù)、傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)文化作為民族工作的重要內(nèi)容，加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救和保護(hù)，培育打造了一大批民族文化知名品牌，初步形成了民族工藝、歌舞、節(jié)日、服飾、飲食、建筑、醫(yī)藥、旅游等民族文化產(chǎn)業(yè)，“民族文化大觀園”美不勝收。

　　迄今，云南已搶救少數(shù)民族文獻(xiàn)古籍2萬余冊、口碑古籍1萬多種，整理出版600冊。搶救出版的《納西東巴古籍譯注全集》100卷獲國家圖書獎，東巴古籍還被聯(lián)合國教科文組織認(rèn)定為“世界記憶遺產(chǎn)”。此外，《彝族畢摩經(jīng)典譯注》在不久前出版，記載傣族和南傳佛教文化的《中國貝葉經(jīng)全集》100卷也在陸續(xù)出版中。

　　多年以來，云南利用豐富多彩的民族文化資源，進(jìn)行電影、歌舞劇創(chuàng)作，打造了一批民族文化精品。如今，這些流淌著民族文化血液的精品，正進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化的“脫胎換骨”，向全世界的旅游者敞開懷抱。

　　“改變一代人，培養(yǎng)一代人”

　　云南省7個人口較少民族人均受教育年限僅有5年多，有近600萬少數(shù)民族群眾聽不懂漢語。人才匱乏、勞動者素質(zhì)普遍較低，成為制約云南少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的主要因素。

　　為此，云南省提出民族工作要著眼于“改變一代人，培養(yǎng)一代人”：既立足當(dāng)前，關(guān)注民生，采取切實(shí)措施保障各族人民的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)，逐步改變民族地區(qū)教育科技落后、思想觀念落后、生產(chǎn)生活方式落后的現(xiàn)狀；又著眼長遠(yuǎn)，把提高勞動者素質(zhì)和培養(yǎng)人才擺在突出位置，大力發(fā)展民族教育，提高下一代的科技文化素質(zhì)。

　　在迪慶藏族自治州，60歲以上的困難農(nóng)牧民每月都能領(lǐng)到補(bǔ)助；一般的農(nóng)家都有可以辦理小額貸款的“惠農(nóng)卡”；農(nóng)村中小學(xué)生，每月可領(lǐng)到80到120元不等的生活補(bǔ)助。截至2007年，云南省各級各類學(xué)校少數(shù)民族在校生達(dá)257.17萬人，占全省在校生總數(shù)的33%，比1978年增加115.46萬人。對不通漢語的地區(qū)，云南大力開展“雙語教學(xué)”，已有14個民族使用21種文字或拼音方案開展雙語教學(xué)，雙語教學(xué)在校學(xué)生15萬余人。（記者 徐元鋒 胡洪江）

責(zé)編：陳瀟