近期，荊楚大地掀起“誠信湖北大家談”熱潮。何謂誠信？《現代漢語詞典》解釋為，誠實，守信用。誠信不是什么新發明，古已有之，是中華民族的傳統美德之一。從韓信報漂母到宋慶齡冒雨赴小學生之約，從重誠信的浙商到湖北的信義兄弟，誠信貫穿歷史長河，早已成為中華文明不可分割的一部分。

但隨著經濟全球化、思想多元化等步伐的加快，許多人經受不起物質主義、功利主義和享樂思想的沖擊，見利忘義地掙錢、投機取巧地賺錢，甘愿當物質財富的奴隸，把誠信拋到九霄云外。更有甚者，瞄準信用制度、市場規則尚未健全的漏洞，鉆制度、法律和執法不嚴的空子，獲取一時的暴利，誤認為見利忘義、投機取巧比誠信更為重要。

其實，這是一種片面的、畸形的、錯誤的人生觀和價值觀。誠信是極其重要的。無論在過去或是現在亦或是未來，它于已于人于國家于人類都極為重要。

誠信是為人之本。對于一個人而言，最重要最根本的是什么，是誠信。只有講誠信，才能贏得朋友信任；只有講誠信，才能贏得同事信賴。對人以誠，人才還你以誠。以誠換誠，方能豐厚人生。北宋詞人晏殊，十四歲與千名進士同考時，他如實報告宋真宗考題前幾天練習過，并請求改換題目，宋真宗贊賞其誠實品質，賜他“同進士出身”。這是誠信豐厚人生、贏得尊嚴的典范。相反，一個人失信于人，生存空間會越來越小，最后淪為孤家寡人。

誠信是興業之基。“對事以誠信，事無不成。”（馮玉祥語）誠信是事業興旺發達的基石。海爾有一句著名廣告語，“真誠到永遠”。對于一個企業、一項事業來說，誠信是決定性因素，誠信到多遠，其興旺之路就能走多遠。余震尤在的“三鹿奶粉事件”、“雙匯瘦肉精事件”，都以鮮活的事實告訴我們，不講誠信者必將付出沉重的代價，甚至走上絕路。

誠信是發展之要。改革開放以來，快速崛起的浙商引人關注。如今的他們，早已不能滿足沿海的地緣性發展，把商業觸角加速伸向內陸城市，引領和助推內地經濟的快速崛起。浙商成功的秘密何在？浙商中的代表人物、正大青春寶集團董事長馮根生回答說，“誠信戒欺是我的規則，也是浙商精神的靈魂。”正是依靠誠信，浙商才登上一個又一個發展高地。這也啟示我們，一個地方要發展，要造就浙商一樣的企業家群，必須講誠信、重誠信。誠信是發展之要，是無價之寶。

誠信是為政之法。《左傳》云：“信，國之寶也。”指出誠信是治國的根本法寶。孔子在“足食”、“足兵”、“民信”三者中，寧肯“去兵”、“去食”，也要堅持保留“民信”。因為，“民無信不立”。回首輝煌過去，無論是革命戰爭年代，還是改革開放時期，我們取得成功的法寶，正是各項方針政策深得民心，用這種國家“誠信”煥發出了蘊藏在群眾中的無窮力量。現階段，黨和政府強調創新社會管理、做好群眾工作，強調一如繼往地密切聯系群眾。筆者以為，國家之“誠信”是做好這些工作的關鍵。各地各部門當主動擔起“誠信”的重任，還“誠信”于民、得“誠信”于民。古人云，“政令信者強”。群眾信任我們，支持我們，還有什么執政難題不能破解呢？

誠信是道德之魂。說到底，誠信是一種道德，且為道德之魂，是一切道德行為的根基。缺少誠信做支撐，一切道德行為都是空中樓閣。當前，我們正行進在并不平坦的復興之路上，道德文化建設與市場經濟、民主法治、和諧社會建設一樣重要。溫家寶總理說，一個國家，如果沒有國民素質的提高和道德的力量，絕不可能成為一個真正強大的國家、一個受人尊敬的國家。正視現實，信任危機正在經濟、法治等領域“作祟”。在新的歷史條件下，我們必須從誠信體系開始發力，加強法治建設、道德文化建設，讓誠信者得福、讓失信者失利，讓誠信者多助、讓失信者寡助，讓誠信者成座上賓、讓失信者成階下囚。唯有如此，滑坡的道德才會開始“爬坡”。

作者：劉紫榮