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行動升級打造小袋鼠文化

今年，海滄區繼續對“文明小袋鼠”行動進行升級，海滄區透過白皮書提出，將在海滄區打造“文明小袋鼠文化”，讓文明小袋鼠所倡導的“綠色、環保、公益、樂活”理念深入市民的心中。

今年，海滄區將通過“小袋鼠大講堂”、“小袋鼠劇場”、“小袋鼠文化走廊”等新形式、新載體，將“文明小袋鼠·垃圾不落地”的理念深入推廣到全區。

海滄區已經率先在自貿片區內啟動“文明小袋鼠”行動，向自貿片區內的企業推廣“文明小袋鼠”的“綠色、環保、公益、樂活”理念，倡導無紙化辦公等。

2015年至2016年，海滄區將繼續以平均每周一場“文明小袋鼠”行動的頻率，發起新一輪的“文明小袋鼠”行動。垃圾不落地，最根源是減少垃圾的產生，海滄區將通過這一行動，向市民和企業發起資源回收利用的倡議，從減少垃圾做起，形成減少公共垃圾桶、共享私人垃圾桶的氛圍。

“小袋鼠會成長為大袋鼠”

垃圾不落地的文明小袋鼠，如今已經是海滄乃至全市的環保“大明星”，它的名字和寓意市民耳熟能詳。面對現有的成果，作為一項由民間自發的環保行動的小袋鼠，接下去應該如何發展？

28日的小袋鼠論壇上，海滄區未成年人思想道德建設辦公室副主任、海滄兩岸義工聯盟秘書長李碧蓮，廈門大學公共事務管理學院易林教授，上海長三角社會組織發展中心秘書長、上海映綠公益事業發展中心總干事許田，荒野保護協會臺北海洋守護群主召集人李榮華上臺進行了討論。

下一步該怎么走？

許田認為，小袋鼠要把內涵做得更豐富；李榮華則表示，小袋鼠之前沒接觸，現在發現魅力很大，每個人都知道這三個字的含義。所以小袋鼠更應該走入家庭，企業也可以去影響，帶動大家執行環保理念；李碧蓮覺得，小袋鼠發源于民間，也應該發展壯大于民間，每個人都有意識，把小袋鼠的理念滲透進入血液，像吃飯睡覺一樣正常，這個活動就可以持續。

易林教授則比較務實，研究社會學的他對小袋鼠現象很感興趣，很有可能將此作為自己調研的新課題。但他坦言，小袋鼠和其他事物一樣，需要在實踐中慢慢探索，很難預測以后的困難，所以要大家一起探索，一起交流。

靠教育還是靠法律？

提高公民環保意識主要靠教育還是靠法律，一直是個爭議的論題。小袋鼠要發展，該如何權衡二者關系？易林直言：二者不矛盾，是互補的。

他進一步解釋，法律是剛性的，教育是長久的根本渠道。小袋鼠就是很好的個案。現在是個陌生人社會，相互不認識，怎么能合作起來讓社會正常運作？就以小袋鼠環保活動為例，每個人會計算社會回報。但這個回報是否等價，是否會有，都不知道。因此，社會共同體正常運作需要每個人都做事。

兩岸專家學者及環保人士共同獻策小袋鼠發展

行政干預有必要嗎？

政府有沒有必要用行政干預的手段去幫助市民提升環保意識？另外，像政府出臺財稅補貼，比如以通過排污交易、征收生態稅、環境稅、押金退款、財政補貼等經濟手段來促進環保意識提升，這在當前的海滄是否行得通？

李榮華認為，政策手段是必要的。他舉例說，自己所在的臺灣荒野保護協會，主要通過帶著民眾到大自然認識生態。在這幾年，協會監測海洋廢棄物，走到海邊，都是垃圾和漂浮物，9成以上都是塑膠廢棄物。而臺灣每年要用掉800億個塑膠袋。

為此，臺灣發布政策，要求使用塑料袋要單獨付費，“盡管民眾初期覺得很不方便，但現在卻覺得環保購物袋更實用，也更環保”。

該如何更好地宣傳？

在嘉賓眼中，小袋鼠已經成為海滄的一種文化。“以綠色、環保、公益、樂活為理念，是追求健康幸福生活的文化。”李碧蓮認為，它不再僅僅提倡垃圾不落地和自然環境的環保，而是更多提倡人文環境、社會環境和精神、心靈環境的全方位營造。

那么，小袋鼠該如何更好地宣傳？易林教授說，要靠影響身邊的人，從點滴做起，滲透性的教育很有效果。“比如我自己，以后環境課這一章，會講起小袋鼠，學生說不定會研究和調研。”

許田則表示，小袋鼠可以引進很多優秀的人和團體，能否做一個更大平臺的推介，讓小袋鼠發揮更大的影響力，同時還可以加強內涵和外延？“小袋鼠長成大袋鼠，依然會傳遞下去這個理念。”

李榮華也根據自身經驗覺得，環保需要時間才能眾所周知。去告訴身邊的人，有人在做這件事，每個人都是老師，都可以教育孩子和身邊的人，分享經驗和看法，影響力就會放大。

李碧蓮則從小處著手，認為可以在海滄設置小袋鼠講堂，進入社區書院，向社區居民傳遞環保理念。

消費和環保如何并存？

在現場提問環節，有人提問，我們在提倡環保，但社會上鋪天蓋地的信息卻在引導消費，這二者之間的矛盾該如何調解？

易林教授認為，現在是個消費主義的時代，消費更多是炫耀性消費，很多浪費。最根本的解決辦法還是教育，通過孩子去教育，進而去影響家庭、父母。人類是個大的網絡，互相影響，所以教育能起到調節作用。