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端午前夕，福建省龍巖市永定區(qū)洪坑土樓景區(qū)的“土樓王子”振成樓大院，當(dāng)?shù)卮迕裾鱿惆⒆霭~粄、舞龍燈。 永定區(qū)融媒體供圖
東南網(wǎng)龍巖5月31日訊（記者 江雅萍 通訊員 黃秋萍 吳宇梁 吳道明）當(dāng)艾草清香漫過土樓天井，五色絲線穿梭于客家阿婆的指尖，一個(gè)個(gè)承載著千年祝福的端午香包，在福建龍巖永定土樓間悄然成型。
“五月五，過端午，門插艾，香滿堂，吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”端午前夕，踏入龍巖市永定區(qū)洪坑土樓景區(qū)的“土樓王子”振成樓大院，一股清新藥香撲鼻而來。院內(nèi)長桌上，造型精美的香包整齊排列，當(dāng)?shù)卮迕駛儗Ｐ闹轮镜卮┽樢€，將端午的美好祝愿一針一線縫進(jìn)小小的香包中。據(jù)了解，自制中藥香包是永定多年來的端午傳統(tǒng)，在客家人心中，香包不僅是裝飾品，更是守護(hù)平安的護(hù)身符。
當(dāng)?shù)卮迕駛冋褙炞⒌卮┽樢€，將端午的美好祝福一針一線縫進(jìn)小小的香包里。 永定區(qū)融媒體供圖
在土樓門前，土樓娃佩戴香包追逐嬉戲。 永定區(qū)融媒體供圖
“老話說‘戴個(gè)香草包，不怕五蟲害’。這香包既能安神驅(qū)蚊，又能傳遞心意、寄托祝福。”當(dāng)?shù)卮迕窈萜礁锌溃艾F(xiàn)在市場上雖然也有香包賣，但親手制作的才最有溫度，每一針每一線都飽含著對(duì)家人的牽掛和祝福。”
當(dāng)?shù)卮迕裨陂T上懸掛艾葉、葛藤、菖蒲。 永定區(qū)融媒體供圖
在永定，端午節(jié)還有“衛(wèi)生節(jié)”的別稱。節(jié)日當(dāng)天，天還沒亮，家家戶戶就開始灑掃庭院，在門上懸掛艾葉、葛藤、菖蒲。同時(shí)，將懸掛數(shù)日的菖蒲、艾葉熬制成藥湯——“午時(shí)水”，供全家洗浴。
土樓人家給孩子洗午時(shí)水。 永定區(qū)融媒體供圖
在土樓里，包粽子的傳統(tǒng)更添溫情，三代人圍坐在土樓廳堂，長輩耐心地教晚輩折粽葉、纏棉線。村民們告訴記者，用山泉水浸泡糯米，采摘后山新鮮的粽葉，這樣包出的粽子才有濃濃的“家鄉(xiāng)味”。蒸籠掀開，白霧升騰，粽香與歡笑聲彌漫整個(gè)院落。
剛蒸好的粽子。永定區(qū)融媒體供圖
土樓娃品嘗美味的粽子笑開顏。 永定區(qū)融媒體供圖
“在城里，端午好像只剩下超市里的速凍粽子。但回到永定，看著老母親戴著老花鏡縫香包，女兒跟著我們歪歪扭扭的包粽子，這才是記憶中完整的端午節(jié)，傳統(tǒng)習(xí)俗就是我們客家文化的根啊！”返鄉(xiāng)游子林詩怡說道。
制作艾葉粄。永定區(qū)融媒體供圖
暮色降臨，土樓群披上金色的紗衣，孩童們吃著粽子、戴著香包追逐玩耍，藥香、粽香與炊煙在青瓦白墻間縈繞。當(dāng)現(xiàn)代社會(huì)逐漸將端午簡化為消費(fèi)符號(hào)，永定的客家人依然堅(jiān)守著“五月節(jié)”的文化內(nèi)涵，保留著包粽子、香包制作、午時(shí)水沐浴、舞龍燈等習(xí)俗。這些融入時(shí)光的民俗，正以最樸實(shí)的方式，讓傳統(tǒng)文化在當(dāng)代煥發(fā)出新的生機(jī)，延續(xù)著中華民族的精神根脈。