? 清承明之后，福建私家藏書又有了重大的發展，無論在藏書的規模、數量、種類、區域分布等方面，均超過了以往的任何一個朝代，達到了古代福建私家藏書的鼎盛時期。其中，有文獻記載的清代福建藏書家多達170余人，藏書樓（室、齋）有100余座。

清代福建私家藏書，大致可分為以下三個階段：

1.清初福建是重要的反清復明之地。清軍入閩，沿海遷界，私家藏書，抄毀焚掠，慘遭厄運，損失殆盡。康熙統一臺灣之后，福建恢復元氣，尤其是雍正以降，隨著政治與社會的日趨穩定，經濟發達，文化繁榮，福建私家藏書又迅猛發展起來。這一時期的藏書家主要集中在福州、莆田及泉州等地。例如：晉江黃虞稷在其父兄的遺藏基礎上，不遺余力地廣搜古今秘本珍籍，遂使藏書之數，很快增至8萬余卷，且易其父黃居中的“千頃齋”為聞名全國的“千頃堂”藏書樓。安溪的李光地、晉江的蔡仕舢與徐居敬等人的藏書，亦負有盛名。福州的藏書家群體則更為龐大，尤為著名的有：林佶的“樸學齋”藏書7萬余卷、蕭夢松的“名山草堂”藏書8萬余卷；還有陳夢雷與“松鶴山房”、李馥的“居業堂”等藏書，均名重一時，成就了福建私家藏書新的輝煌。

2.乾（隆）、嘉（慶）時期，福建更是藏書家輩出、藏書樓林立。此時，福州和閩南地區仍然是私家藏書云集之地，福州地區著名的藏書家與藏書樓主要有：黃任的“十硯軒”、謝道承的“春草堂”、何蔚然的“西郊草堂”、葉觀國的“綠筠書屋”、孟超然的“亦園亭”、鄭杰的“注韓居”、梁章鉅的“黃樓”、陳若霖的“居敬堂”、陳壽祺的“小嫏嬛館”、陳征芝的“帶經堂”、何則賢的“靜學書屋”等等；閩南地區的有如：張祥云的“鞠園”、陳慶鏞的“籀經堂”黃宗漢的“一六淵海”等等。此外，閩北、甚至閩西也出現了個別大藏書家，如著名的伊秉綬“留春草堂”等。這一時期，福建的私家藏書日臻頂峰。