天染工坊的植物染絲巾色彩豐富而細(xì)膩。

　　臺(tái)灣水里蛇窯第三代窯主林國(guó)隆帶來(lái)了他的柴燒茶道具。

文博會(huì)上，“臺(tái)灣頂級(jí)工藝”展區(qū)無(wú)疑是整個(gè)博覽會(huì)的最大亮點(diǎn)之一，連續(xù)數(shù)日人流如織，除了可觀的簽約訂單之外，許多觀展者當(dāng)場(chǎng)掏錢買下令自己愛不釋手的各類良品美器，也不斷有參展的大陸工藝師慕名前來(lái)與臺(tái)灣藝術(shù)家切磋交流。

臺(tái)灣工藝研究發(fā)展中心共攜包括天冠銀帽、天染工坊、水里蛇窯、金琉世代、黃金藝術(shù)品、鎏金彩繪在內(nèi)的11位臺(tái)灣工藝大師的頂級(jí)工藝精品亮相，工藝門類齊全，涉及木、竹、陶、石、精工、染織等。吸引眾人眼球的，除了展館的“設(shè)計(jì)感”，更重要的是那些工藝展品所散發(fā)出來(lái)的生活氣息與時(shí)尚元素，連展覽的現(xiàn)場(chǎng)推介，也別出心裁地以一個(gè)高雅茶會(huì)的形式，將各個(gè)類別的作品巧妙而自然地融合在一起。

水里蛇窯陶藝是臺(tái)灣傳承了三代的經(jīng)典名窯。第三代窯主林國(guó)隆，是提倡恢復(fù)傳統(tǒng)“柴燒”技藝的最早發(fā)起人之一，他的陶藝以木柴為燃料，讓柴灰落在坯體上，產(chǎn)生豐富的色彩變化和樸拙的質(zhì)地，產(chǎn)生現(xiàn)代窯所無(wú)法取代的審美感受。近年來(lái)，他除了創(chuàng)作藝術(shù)收藏品，更進(jìn)而讓藝術(shù)融入人們的日常生活，以創(chuàng)意設(shè)計(jì)為核心，“拉近傳統(tǒng)與現(xiàn)代的時(shí)間軸”，發(fā)展陶質(zhì)茶道、香道器物的生產(chǎn)，并且已經(jīng)受到了大陸市場(chǎng)的青睞。

另一位學(xué)美術(shù)的工藝大師陳景林，則立志于讓古老的植物染技藝重獲青春。通過(guò)長(zhǎng)達(dá)幾十年的實(shí)踐，他與妻子馬毓秀不但掌握了民間的植物染色工藝，而且在原料來(lái)源與色彩開發(fā)實(shí)現(xiàn)了突破性的發(fā)展，他們能夠從路旁的小花、大樹、枝葉、果實(shí)、花根中提煉出色彩的“黃金”，獲得化學(xué)染料單一成分呈現(xiàn)的單調(diào)色彩所達(dá)不到的豐富層次，同時(shí)能令染色經(jīng)久不退，從而解決了植物染傳統(tǒng)工藝重回日常生活的技術(shù)障礙，又迎合了環(huán)保、有機(jī)的時(shí)尚潮流。陳景林創(chuàng)辦的天染工坊，產(chǎn)品從服裝、巾帕、帽子，延伸到沙發(fā)、窗簾、寢具、室內(nèi)裝飾，甚至包括零錢包、筷子套、眼鏡袋、名片夾等，都是與日常生活息息相關(guān)的生活用品，真正實(shí)現(xiàn)了讓傳統(tǒng)“活”在當(dāng)下。

把臺(tái)灣工藝大師們帶到廈門的臺(tái)灣工藝研究發(fā)展中心，成立于臺(tái)灣南投縣草屯鎮(zhèn)，一貫把推動(dòng)臺(tái)灣工藝之“傳承、生活、創(chuàng)新”作為核心理念。在接受記者采訪時(shí)，中心主任許耿修表示：“這次帶來(lái)的東西我們比較強(qiáng)調(diào)重視品牌，重視環(huán)保，重視黃金人口，就是65歲以上的人，讓他們使用的時(shí)候感到方便?！闭劦胶{兩岸在工藝傳承與文化創(chuàng)意方面的交流碰撞，許耿修認(rèn)為，“臺(tái)灣由于在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的起步比較早，觀念也比較新，我們也很希望把這些觀念帶過(guò)來(lái)跟大陸朋友一起分享，互相切磋，一起合作，能夠一同面向整個(gè)世界。”

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