馬仙塑像劉壽福／攝

傳藝魏詩已／攝

柘榮首屆中華傳統(tǒng)文化公益論壇陳麗彬／攝

　　 寧德網(wǎng)消息（記者 王志凌 蘇晶晶 通訊員 游書金黃元章）國慶前夕，柘榮首部微電影形象片《攬夢柘榮》在當(dāng)?shù)?D影院首映，影片全長12分鐘，以一位柘榮游子返鄉(xiāng)尋找當(dāng)年初戀情人的經(jīng)歷為主線，全面展示了柘榮的人文歷史、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民俗風(fēng)情和秀美景觀，長壽柘榮、養(yǎng)生福地的魅力神韻淋漓盡顯，讓觀影者如癡如醉。

在柘榮，無論是這部以鏡頭語言詮釋地方文化元素的微電影，還是那一套套厚重積淀的歷史名人文集書冊、一場場精彩生動(dòng)的免費(fèi)文化盛宴、一項(xiàng)項(xiàng)福澤一方的文化惠民工程、一個(gè)個(gè)擎動(dòng)發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)，極富特色的縣域文化已融入柘榮這座生態(tài)之城的血脈里，滋養(yǎng)豐潤，更成就發(fā)展。

柘榮文化源遠(yuǎn)流長，早在新石器時(shí)代和商周之前就有先民在這里繁衍生息。千百年來發(fā)展積淀、傳承光大，柘榮不僅形成了孝德傳統(tǒng)文化、休閑養(yǎng)生文化、馬仙信俗文化、歷史名人文化等獨(dú)具特色的縣域文化，還手握中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)、中國長壽之鄉(xiāng)、中國孝德文化之鄉(xiāng)、中國太子參之鄉(xiāng)等多個(gè)“國”字號品牌，文化積淀深厚。

“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。縣域發(fā)展依特取勝、以特求好，須臾離不開文化元素的豐潤與滋養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)縣域承前啟后、繼往開來，務(wù)必重視文化、加強(qiáng)文化、打造文化。”在柘榮縣委書記薛理朝看來，柘榮的區(qū)域特色經(jīng)濟(jì)，區(qū)域的神韻，都體現(xiàn)在“文化”上。把文化軟實(shí)力提升上去，然后用文化引領(lǐng)，促進(jìn)招商引資、發(fā)展旅游、項(xiàng)目支撐，凸顯縣域差異發(fā)展、綠色發(fā)展，方能彰顯縣域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展在區(qū)域格局中的精氣神。

應(yīng)勢而謀，因勢而動(dòng)，順勢而為。在柘榮縣今年的黨代會(huì)、人代會(huì)上，柘榮縣委、縣政府高瞻遠(yuǎn)矚，提出了建設(shè)“文化柘榮”的目標(biāo)定位，并把文化作為縣委主抓的三大重點(diǎn)工作之一，成為柘榮文化建設(shè)史上的劃時(shí)代之舉。

圍繞建設(shè)“文化柘榮”目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)“文化化人、文化惠民、文化興產(chǎn)”的新要求，柘榮縣縣長雷祖鈴在今年政府工作報(bào)告中指出，要突出人文建設(shè)，通過激發(fā)文化自覺、增厚文化內(nèi)涵、培育文化產(chǎn)業(yè)，引領(lǐng)文化柘榮新發(fā)展。同時(shí)在報(bào)告中一一列出具體實(shí)施舉措，直切發(fā)展要領(lǐng)。

突顯文化柘榮，構(gòu)筑發(fā)展神韻。藍(lán)圖繪就、路線明晰，凝聚合力、迸發(fā)合力，“文化柘榮”風(fēng)水生起——

化人之力常有

“楮坪鄉(xiāng)仙嶺村鄭宗遠(yuǎn)善治其家、勤創(chuàng)家業(yè)，富而好施、熱心公益，成為遠(yuǎn)近聞名的富甲山莊莊主和慈善家。特別是年登花甲后，他錢糧濟(jì)人、路橋渡人、田產(chǎn)贈(zèng)人，堅(jiān)持傾其家產(chǎn)、扶世濟(jì)貧。逝世后，他的子孫每年都要集資集勞維修石路橋亭……”近日，在楮坪鄉(xiāng)洪坑村農(nóng)民休閑文化廣場，楮坪鄉(xiāng)小板凳宣講隊(duì)隊(duì)員鄭養(yǎng)其一段接地氣的方言評話，又一次傳頌了明朝慈善家鄭宗遠(yuǎn)的事跡，勸導(dǎo)群眾學(xué)習(xí)先人、立德行善。

“小板凳”宣講“大道理”傳遞“正能量”，這是柘榮創(chuàng)新基層群眾思想文化工作走出的特色之路。以“小板凳”宣講為陣地，170多名草根人才宣講員活躍全縣農(nóng)村鄉(xiāng)間，一條板凳就是一個(gè)平臺，說“地方話”、嘮“家常話”，運(yùn)用輕松活潑、群眾喜聞樂見的形式，講方針政策、憶歷史名人、聊孝德傳統(tǒng)、說文明新風(fēng)，有效提升了當(dāng)?shù)靥厣幕膫鞒邪l(fā)展，也豐富了群眾文化生活，成為弘揚(yáng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有力抓手。

文化是化人的，重在引領(lǐng)，貴在自覺。人靠文化促進(jìn)自身全面自由發(fā)展，只有靠文化把人的素質(zhì)“化”高，才能確保經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。為此，在建設(shè)“文化柘榮”中，柘榮把“文化化人”作為重要目標(biāo)要求之一，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，深入開展愛國愛鄉(xiāng)、社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德教育，深入挖掘、弘揚(yáng)光大孝德傳統(tǒng)文化、休閑養(yǎng)生文化、馬仙信俗文化、歷史名人文化等縣域特色文化，引導(dǎo)全民提高文化修為，增強(qiáng)文化自信自覺，致力構(gòu)建人人愛文化、講文化、重文化的“文化柘榮”。

謀定而動(dòng)，柘榮精準(zhǔn)發(fā)力——

創(chuàng)新載體。充分發(fā)揮“小板凳宣講隊(duì)”的文化宣傳作用，讓縣域特色文化隨著一場清新樸實(shí)的宣講入耳入腦入心;“文化柘榮半月談”開講，一期一主題，沙龍式懇談;設(shè)立“文化柘榮”發(fā)展顧問團(tuán)，選聘一批中央、省、市相關(guān)文化名人擔(dān)任“文化柘榮”發(fā)展顧問，借用外在文化發(fā)展智慧為“文化柘榮”建設(shè)服務(wù)。

樹立榜樣。一方面，深入挖掘游樸、陳桷、袁天祿等當(dāng)?shù)貧v史名人文化，弘揚(yáng)他們勤政廉政、以儉養(yǎng)德等思想品德，發(fā)揮對社會(huì)的感化教育作用;另一方面，樹立東源村黨支部書記吳澤炎、“中華巧女”袁秀瑩等一批愛崗敬業(yè)、傳承文化等方面的典型，以身邊人說身邊事，彰顯榜樣的力量。

深耕文化。“做活一位仙”，馬仙信俗文化的挖掘、豐富，就是其中一個(gè)力作。馬仙是閩浙一帶民眾祈禱健康平安的精神寄托，柘榮作為其發(fā)祥地，以弘揚(yáng)馬仙孝德精神為載體，著力提升信俗文化核心價(jià)值，并全力推動(dòng)馬仙信俗成功列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。每兩年舉辦一屆中國·柘榮馬仙文化旅游節(jié)，馬仙信俗文化特色旅游方興未艾，成為柘榮縣文化旅游的一張?zhí)厣?/p>

營造氛圍。放映微電影形象片《攬夢柘榮》、出版《游樸詩文集》、籌拍《馬仙》電視連續(xù)劇等系列文化精品;農(nóng)家書屋覆蓋全縣，開展“全民讀書月”等主題系列活動(dòng)，打造“書香柘榮”;推動(dòng)文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”，抓好廉政文化與孝德文化進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)學(xué)校等活動(dòng)常態(tài)化……

通過有形的、無形的推手，潛移默化間，建設(shè)“文化柘榮”氛圍愈濃。

惠民之風(fēng)勁吹

秋臨山城，風(fēng)清霧薄。在柘榮這一方寧靜的天地里，處處氤氳著舊時(shí)光的氣息，流淌著以文化為音符的動(dòng)人旋律。

在寬敞靚麗的公園里，老人們饒有興致地跳一段舞、耍一套拳;在街巷里弄的亭臺上，左鄰右舍同聽一段評話、同唱一曲老歌;在群山掩映的農(nóng)村中，藏書頗豐的書屋里，閑暇的村民捧一卷書、念一段文;在山崖涼亭等地，今人可見古人語，歷經(jīng)風(fēng)霜，不曾磨滅;還有倚門剪一張紙，臨宮拜一位仙……柘榮人的心間種著一棵文化之樹，隨著年歲漸長，蔚然成蔭。

種惠民樹，以夯實(shí)基礎(chǔ)為先。在柘榮城區(qū)，有一個(gè)名為“天福公園”的嶄新公園格外與眾不同。它的不同在于解決了柘榮時(shí)日已久的“水患”，使之成了“水利”;在于因地制宜，“智”作水文章，凸顯水文化，將水與柘榮民間信奉的道教文化相結(jié)合，打造了占地20多畝的山水相依、石刻林立的山地公園。如今，這里不僅成為市民休閑好去處，也成為柘榮城市建設(shè)的一道靚麗風(fēng)景。

筑牢基礎(chǔ)，惠民之舉精彩紛呈。“盡可能讓更多群眾參與技能培訓(xùn)、受文化熏陶。這是我們開展這么多活動(dòng)的主要目的。”柘榮縣文化館館長袁承木介紹說，自2011年開始，按照縣委、縣政府的統(tǒng)一要求，文化館開展“每月一演、每月一展”的活動(dòng)，并開設(shè)美術(shù)、音樂、書法、器樂、攝影、舞蹈等公益培訓(xùn)班，為廣大群眾提供文化學(xué)習(xí)場所，掌握一技之長。為照顧弱勢群體，一些培訓(xùn)班還專門以貧困生、農(nóng)民工子女為先。同時(shí)，文化館還利用有限場地，每月連續(xù)7~10天免費(fèi)上演評話、布袋戲等諸多群眾喜聞樂見的劇目，讓群眾在參與中銘記這些民間技藝。每一年參與文化館各項(xiàng)活動(dòng)的人次達(dá)12000多人次。

此外，文化館還不定期組織街頭展演，與群眾互動(dòng)。還通過“藝術(shù)扶貧”的渠道，讓城里教師走進(jìn)農(nóng)村學(xué)校，教授美術(shù)、音樂基礎(chǔ)，城鄉(xiāng)文化紐帶愈發(fā)結(jié)實(shí)。

文化多樣表現(xiàn)，惠民潛移默化。統(tǒng)籌建設(shè)文化體育場館，提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、農(nóng)家書屋管理水平，深入實(shí)施農(nóng)村電影“2131”工程、地面電視數(shù)字化轉(zhuǎn)換等等利民工程，為廣大群眾創(chuàng)造文化平臺，提升文化品位;保護(hù)文化古跡、編印本土文學(xué)書籍和縣志、開展攝影讀書等文化評比活動(dòng)……保護(hù)與傳承并進(jìn)，讓群眾在參觀、參與中認(rèn)知本土文化;持續(xù)開展文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”、“藝術(shù)扶貧”、“文化走親”……以多樣的文化內(nèi)容充實(shí)群眾休閑生活，培養(yǎng)良好文化氛圍。多年來，按照“文化惠民”工程的實(shí)施要求，柘榮縣委、縣政府抓特色、求實(shí)效，通過完善硬件、改善軟件，力求讓每一位群眾皆能得“文化之實(shí)惠”。

文興之路獨(dú)辟

千年傳承不歇，根植于柘榮這片沃土之上的文化之林枝繁葉茂，秀于青山。中國孝德文化之鄉(xiāng)、中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)、中國長壽之鄉(xiāng)、世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——剪紙、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——馬仙信俗……一項(xiàng)項(xiàng)殊榮、一種種民俗技藝均是柘榮濃厚文化底蘊(yùn)的絕佳注腳，亦是這個(gè)山城靈動(dòng)的魅力所在。

“讓文化傳承，讓文化生財(cái)!”以文化承載發(fā)展之道，讓文化以商品的表現(xiàn)形式走進(jìn)大眾消費(fèi)市場，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)社會(huì)雙重效益，是柘榮推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，踐行“文化柘榮”理念所走出的特色之路。

折疊演萬象，剪刻活春秋。作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的剪紙是柘榮最為聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的民間傳統(tǒng)技藝，在國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目代表性傳承人、剪紙領(lǐng)軍人物袁秀瑩的帶領(lǐng)下，涌現(xiàn)出了孔春霞、游曉卿、鄭平芳、吳秋鳳等一批省級工藝美術(shù)大師、省級工藝美術(shù)名人、剪紙藝術(shù)省級傳承人。她們在保護(hù)和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)民間藝術(shù)剪紙的同時(shí)，不斷探索剪紙產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的路子，成為柘榮縣嘗試文化產(chǎn)業(yè)化的成功范例。

一幅幅活靈活現(xiàn)的剪紙作品掛滿陳列墻、一個(gè)個(gè)富有創(chuàng)意的剪紙商品擺滿展示柜……9月24日，走進(jìn)柘榮縣幽蘭剪紙有限公司的門店，琳瑯滿目的產(chǎn)品令人目不暇接，精湛的剪刻技藝讓人由衷贊嘆。這一家連接柘榮剪紙傳承與發(fā)展的企業(yè)正以昂揚(yáng)的姿態(tài)引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)新方向。

“我來傳承，他來發(fā)揚(yáng)，這樣的配合相得益彰。”有“柘榮神剪”之稱的鄭平芳環(huán)視著一室剪紙作品介紹說，幽蘭剪紙是她的學(xué)生吳敬鑾于2013年所創(chuàng)立，在她從旁協(xié)助下，該企業(yè)雖時(shí)日不長，但連年盈利均呈上漲趨勢。據(jù)悉，幽蘭剪紙最大的特色在于改進(jìn)了傳統(tǒng)剪紙無法量產(chǎn)的問題，利用信息技術(shù)，通過流水線印刷，根據(jù)客戶的定制需求，將同一模板的剪紙作品變成數(shù)萬乃至數(shù)十萬份的商品，讓剪紙走向了大眾化。

在傳承中發(fā)展，在發(fā)揚(yáng)中創(chuàng)新。在政府多方扶持下，在柘榮剪紙產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中，從“藝術(shù)品”到“商品”，從畫幅、貼紙、窗花等拓展至燈籠、車飾、陶瓷、水晶飾品等多種多樣形態(tài)的產(chǎn)品，從單一的剪刻、配色到套色、多層，從個(gè)體作坊到企業(yè)經(jīng)營…… 通過與福州三坊七巷、福建商專、北京大學(xué)等平臺的密切合作，以“變”迎合市場需求，以“新”更好地推廣傳承，讓剪紙?jiān)谛聲r(shí)代背景下再煥生機(jī)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前柘榮成規(guī)模的剪紙企業(yè)共有6家，家庭作坊10多家，民間剪紙藝人300多人，年產(chǎn)值超400萬元。剪紙對文化產(chǎn)業(yè)的貢獻(xiàn)作用漸顯。

“優(yōu)勢要有，方式要多，要讓文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)相融合發(fā)展。”柘榮縣文體局局長吳恩銀一語中的，道出了該縣文化產(chǎn)業(yè)一大行進(jìn)方向。除了剪紙，柘榮當(dāng)前重點(diǎn)打造的另一文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容便是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——馬仙信俗。按規(guī)劃，馬仙信俗文化產(chǎn)業(yè)化格局將與柘榮日漸興起的旅游產(chǎn)業(yè)相互融合發(fā)展。通過舉辦文化節(jié)、研制各類相關(guān)的旅游產(chǎn)品、編排木偶戲劇目、編輯相關(guān)書籍印象制品等方式，將馬仙這一位仙“做活”，使之不僅作為精神信仰存在，更能創(chuàng)造不菲的經(jīng)濟(jì)回報(bào)。

柘榮剪紙和馬仙信俗是柘榮文化內(nèi)涵要旨，是柘榮以文化促經(jīng)濟(jì)的主動(dòng)力。下一階段，柘榮將充分發(fā)揮縣域獨(dú)特資源優(yōu)勢，從東獅山道德文化苑、中華馬仙信俗文化博覽園等項(xiàng)目載體建設(shè)破題，有力調(diào)動(dòng)文化部門和文化工作者的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，不斷策劃生成文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，助推三次產(chǎn)業(yè)融合并進(jìn)、彼此依托、共生共榮。

文以載道，興榮一方。柘榮縣立足千百年的文化沉淀，結(jié)合當(dāng)下發(fā)展思路，激發(fā)文化活力，以文化化人、文化惠民、文化興產(chǎn)為著力點(diǎn)，構(gòu)建“文化柘榮”格局，共創(chuàng)“五特好柘榮”。

《文化柘榮》采編室組織策劃

“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。縣域發(fā)展依特取勝、以特求好，須臾離不開文化元素的豐潤與滋養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)縣域承前啟后、繼往開來，務(wù)必重視文化、加強(qiáng)文化、打造文化。”柘榮的區(qū)域特色經(jīng)濟(jì)，區(qū)域的神韻，都體現(xiàn)在“文化”上。把文化軟實(shí)力提升上去，然后用文化引領(lǐng)，促進(jìn)招商引資、發(fā)展旅游、項(xiàng)目支撐，凸顯縣域差異發(fā)展、綠色發(fā)展，方能彰顯縣域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展在區(qū)域格局中的精氣神。

應(yīng)勢而謀，因勢而動(dòng)，順勢而為。在柘榮縣今年的黨代會(huì)、人代會(huì)上，柘榮縣委、縣政府高瞻遠(yuǎn)矚，提出了建設(shè)“文化柘榮”的目標(biāo)定位，并把文化作為縣委主抓的三大重點(diǎn)工作之一，成為柘榮文化建設(shè)史上的劃時(shí)代之舉。

弘揚(yáng)閩東之光 傾力服務(wù)基層

閩東日報(bào)今起推出《文化柘榮》

寧德網(wǎng)消息(記者 王志凌 蘇晶晶) 金秋時(shí)節(jié)，丹桂飄香。在柘榮建縣70周年之際，閩東日報(bào)黨組與柘榮縣委、縣政府經(jīng)過一段時(shí)間的溝通聯(lián)系，聯(lián)手打造的《文化柘榮》版塊，今起正式推出。這是本報(bào)繼《幸福福鼎》之后，貫徹市委“三轉(zhuǎn)一加強(qiáng)”決策部署，加強(qiáng)典型報(bào)道、加大服務(wù)基層力度的又一重要嘗試，也是挖掘、弘揚(yáng)“閩東之光”的有益探索。

柘榮歷史悠久，山川秀麗，人杰地靈。多年發(fā)展積淀，柘榮還形成了孝德傳統(tǒng)文化、馬仙信俗文化、休閑養(yǎng)生文化、歷史名人文化等縣域特色文化，擁有中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)、中國長壽之鄉(xiāng)、中國孝德文化之鄉(xiāng)、中國太子參之鄉(xiāng)等多個(gè)“國”字號品牌，引人矚目。

近年來，柘榮縣委、縣政府在主動(dòng)融入“六新大寧德”發(fā)展全局、全面建設(shè)“五特好柘榮”中，順勢而為、科學(xué)定位，立足特色文化資源優(yōu)勢，提出了建設(shè)“文化柘榮”的戰(zhàn)略定位，成效顯著。

《文化柘榮》版塊將為讀者多方位詮釋“文化柘榮”的深厚積淀、發(fā)展理念和創(chuàng)新實(shí)踐，敬請關(guān)注。

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