普光法師苦練弄鐃鈸技藝已有40年左右

入選安溪縣級非物質文化遺產名錄

小小鐃鈸 演繹萬千世界

泉州晚報訊（記者 吳志明 戴涵琦 文/圖）兩個鐃鈸在手，加上一兩根細細的竹竿，又或者是一根七寸短木棒，在鼻、耳、眼、額頭、牙齒甚至雙腳的配合下，就能演繹出40多種不重復的招式，這就是安溪清水巖流傳了400多年的民間絕技“弄鐃鈸”。近日，這門技藝入選了安溪縣第四批縣級非物質文化遺產名錄。11日，記者有幸在清水巖見識了一番。

兩個鐃鈸一根竹竿 演繹幾十種招式

11日中午，安溪清水巖大殿門口，清水巖住持普光法師向記者展示了該絕技。他拿出兩個鐃鈸，將其中一個垂直放在另一個平放的鐃鈸上并讓其高速轉動起來，然后彎腰，讓轉動著的鐃鈸離開手，滾向桌面。這時候，神奇的一幕出現了，鐃鈸滾出一段距離后，竟然順著原來的軌跡調頭往回滾，又回到了他手中的鐃鈸上。這招叫作“回頭是岸”。

緊接著，普光法師拿出一支軟竹竿，轉動一個鐃鈸放在竹竿頂端，用右手托起竹竿，竹竿慢慢伸直，一會兒又緩緩彎曲下來，隨后又伸直，如此反復。不少香客看到這精彩的一幕立即圍了上來，目不轉睛地欣賞著。隨后，普光法師的手掌開始做圓周360度擺動，軟竹竿開始轉起圈圈來，越轉越快，最后成了一個圓圈，而頂端的鐃鈸還在轉個不停。表演一結束，眾人紛紛鼓掌。

隨后普光法師將兩根竹竿連接在一起，將轉動著的鐃鈸放在頂端，一只腳翹起，將竹竿放在腳尖上，鐃鈸在頂端滴溜溜地轉動，普光法師則雙手合十……

　　唯我獨尊

之后，普光法師又為大家表演了“頂現毫光”、“蓮花獻瑞”、“金猴照鏡”、“海底撈月”、“日月如梭”、“金雞獨立”等多種招式，讓眾人目不暇接，贊不絕口。

至今傳承400多年 學起來不容易

普光法師字如慧，俗家名字謝金盾，今年56歲。據其介紹，弄鐃鈸俗稱耍鐃鈸、耍鑼缽，是一種佛門技藝，因其場面熱鬧頗受民眾歡迎，而后傳入民間，在閩南、潮汕及臺灣等地都有。

據清水巖住持僧口口相傳，弄鐃鈸發源于唐文宗時期，清水巖弄鐃鈸技藝約始于明嘉靖年間。1564年，鄉人請高僧正隆到清水巖主持巖事，他帶來30多個徒弟的同時也帶來弄鐃鈸技藝，至今已經有400多年歷史。

普光法師的師父釋連珠十歲開始學弄鐃鈸，他從小耳濡目染，漸漸也產生了濃厚的興趣，十五六歲開始跟著師父學，至今有40年左右。

他表示，每天早上自己會花一兩個小時來練習，晚上有時候也會練習一兩個小時。弄鐃鈸看起來好看，學起來可以沒有那么容易，練習過程中擦傷身體是常有的事情。比如有一招“雷從地發”，需要雙腳夾著鐃鈸跳起從后面往前面甩，練習時經常會被鐃鈸砸到后背和腦袋。而練習“青云直上”時要將鐃鈸高高拋起，再用手接住，如果力氣、位置沒有拿捏好，虎口很容易被割破。

　　扭轉乾坤

糅合武術雜技 傳承面臨難題

幾十年來，普光法師的足跡遍及安溪、永春、德化、南安等地，還曾經去漳州華安表演過，僅鐃鈸就用壞了好幾副。

他介紹，弄鐃鈸糅合了武術、雜技等傳統技藝的表演藝術，具有一定的歷史研究價值。同時，它還是閩南民俗文化的一個組成部分，是閩南宗教民俗法事活動中一項帶有雜技性質的表演項目，深受民眾歡迎。相對其他地方的弄鐃鈸，清水巖的技藝揉進了濃郁的佛教色彩，每一個動作都有一個帶有佛教色彩的名稱，如回頭是岸、童子拜觀音等。

作為國家級非物質文化遺產清水祖師信俗中的一門特殊技藝，前不久清水巖弄鐃鈸技藝入選安溪縣第四批縣級非物質文化遺產名錄，目前正在申請市級非遺。不過，談到傳承問題，普光法師卻不無擔憂，他表示，雖然目前有師弟、徒弟等十余人在他的指導下掌握了這門技藝，但因為難學、容易受傷，對體力要求較高，且隨著經濟和技術的發展，農村產業結構的改變，人們的生活方式有了較大變化，熟悉操持這種表演方式的人才越來越少，面臨傳承人消逝的危機。采訪中，他不止一次提到，希望這門非物質文化遺產絕活能夠被傳承下去，并發揚光大。