當前的尷尬

歷史上的尷尬已經遠去，現實又怎么樣呢？我做外交禮賓工作幾十年，深感仍有不少問題。

●禮賓尊位混亂 我國傳統禮儀尊位，同國際上現在流行的做法不一致，甚至相反，即國際上以右為上，而我國傳統禮儀卻是以左為上。于是，目前在我國就形成了對內對外兩種不同做法：我領導人參加我國內部的典禮、大會，座位安排均以左為上；而我領導人參加的對外禮儀，卻與國際接軌，以右為上。這種尷尬情形自新中國成立以來已經持續了60年，在可以預見的未來，尚無法協調一致。這種忽左忽右的狀況，讓人眼花繚亂，社會各階層人士不知所從。

●禮服問題 我國近年來，恢復了祭奠炎黃、祭祖、祭孔活動，身著古代禮服，甚為莊嚴、鄭重。現代人參加當代的重大禮儀活動，也應穿上講究的禮服。有人問：我們今天的禮服是什么？答案是：沒有。在這方面，西方比我們做得好，什么場合穿什么衣服，都有規定或慣例，例如結婚時新郎穿黑色禮服，新娘則穿白色婚紗；治喪活動，則一律著黑色服裝。他們還規定了晨禮服、晚禮服等等。阿拉伯世界、非洲國家也都有自己的禮服。而我們泱泱大國，今天卻沒有自己的禮服。我們的外交人員基本上是模仿西方人，在對外場合穿西裝。把西服當成我們的禮服，一般情況下，也沒什么問題，可是在近鄰日本，曾遇到過尷尬。幾年前，我新任駐日本某大使，要向天皇遞交國書，在談到大使著裝問題時，日方強調西服不是中國人的禮服，認為中山裝才是。

中山裝由孫中山先生倡導問世，曾是毛澤東、周恩來等老一輩領導人的標準服裝。前些年我們駐外大使、參贊，在我國慶招待會上往往會穿上中山裝，以展示中國的傳統。而現在，這種情況越來越少了，中山裝幾乎被人遺忘了，哪里還談得上是我們外交人員的禮服呢！至于近來社會上出現的唐裝、漢服等，那只是少數人為了新奇而穿，并不是我們當代的禮服。

有人會問，女士的旗袍是不是我們的禮服？盡管我們女士對外活動時常穿旗袍，可用這種民族服裝作為禮服，但是，我國至今并沒明確規定旗袍就是我們女士的禮服。沒有禮服的中國，難道不是我們的遺憾和尷尬嗎？（馬保奉，外交部禮賓司原參贊）