早在很久以前，南音隨著泉州人外出的足跡，已經(jīng)傳到廈門、漳州、臺灣、香港、澳門以及東南亞國家。有會說閩南話的地方，就有南音愛好者，這些地方還成立了不少的南音社團(tuán)和南音研究所。

　　舊時，一些華僑因生計所迫，背井離鄉(xiāng)漂洋過海，思念家鄉(xiāng)時，會吹吹隨身攜帶的洞簫，彈彈琵琶。逐漸地，南音愛好者逐漸形成了南音社團(tuán)，慢慢地，南音在海外也世代傳唱，形成了一個南音文化圈，并成為海內(nèi)外文化交流的紐帶。尤春成介紹說，菲律賓是泉州南音在海外最流行的國家，其中馬尼拉長和郎君社成立于1820年，這是海外華人社會中歷史最悠久的南音團(tuán)體。

　　而在2000年，泉州舉辦了國際泉州南音大匯唱，許多海外弦友到泉州來交流南音，在眾多表演者中有位20多歲的菲律賓女青年，手持洞簫，表演得有板有眼，給尤春成留下了深刻的印象。“我當(dāng)時挺驚訝的，她不是華人，是藝師手把手教會的，吹得比較純正。”尤春成說，他當(dāng)時還一直向她揮手，跟她打招呼，可惜那位菲律賓女孩聽不懂。

　　尤春成介紹說，南音在菲律賓、印尼等東南亞國家，一直受到當(dāng)?shù)厝说耐瞥纾恍┩辽灵L的菲律賓人，對普通話、閩南語一竅不通，卻獨(dú)愛南音的吹拉彈唱，從小就開始學(xué)習(xí)。以前，一些熱愛中華傳統(tǒng)文化的華僑，到菲律賓或印尼那些偏僻的農(nóng)村或山溝溝里，召集那些有音樂素養(yǎng)且家境貧寒的小孩，不惜斥巨資特地培訓(xùn)，請的老師都是有名的藝師，教學(xué)方式是身傳口授。要閩南話和普通話“銜接”，存在著語言障礙。

　　“整個南音教學(xué)過程很難！”尤春成說，南音樂師教課有兩種方式，一種是一個字一個字地教，也就是對口形，讓學(xué)生先把每個字“咬”清晰了，再慢慢地連成句，模式類似培訓(xùn)班。“有的小孩唱出來的南音很純正。”他說，另一種方式是，將南音唱詞翻譯為菲律賓或印尼方言，讓這些初學(xué)者領(lǐng)略這天籟之音。在菲律賓的南音界，每個星期三個下午都有“把管”（教課）的習(xí)慣，現(xiàn)在一直保持。(東南早報)