記者 李淑娟

　　1 緣起——《廊橋遺夢》

　　受《廊橋遺夢》的影響，去年暑假，福州一中3位學生鄧霄明、卓澤陽、林睿對廊橋產生了濃厚興趣。他們上網查了查，了解到我國現存木拱廊橋不到110座，主要分布于閩浙兩省偏遠地區，其中貫木拱廊橋因其結構復雜、技藝精湛，被稱為世界橋梁史上的“活化石”。壽寧縣擁有木拱廊橋21座，其中19座為貫木拱廊橋，數量在全國同級縣市中遙遙領先，形成了世界上獨一無二的貫木拱廊橋群。他們萌發了了解、研究廊橋的興趣，他們請教了張群林老師、李林川老師、唐碧云老師，得到老師的鼓勵。于是，他們決定成立課題組進行研究。

　　卓澤陽的舅舅在壽寧掛過職，卓澤陽向舅舅請教。舅舅告訴他，壽寧的廊橋很多，城關和鄉間都有，其中鄉間廊橋基本是“原生態”的，當地人覺得很平常，并不認為有什么價值。如果他們感興趣，可以去看看。卓澤陽得知后很高興，馬上向戰友通報。卓澤陽建議利用暑假去壽寧實地看看，得到指導老師的認可，大家分頭準備。

　　考慮到廊橋具有旅游開發價值，必須有GPS系統對廊橋位置進行準確定位，小組成員多方努力，終于借到了一部裝備GPS的旅行車。他們通過卓澤陽的舅舅聯系到壽寧廊橋博物館館長龔迪發。備足藥、水、皮尺、相機等工具，2008年7月25日，在張群林老師和李林川老師的陪同下，課題組成員向壽寧進發。

　　2 考察——驚喜、艱辛和感動

　　到達壽寧的當晚，龔館長帶他們看了壽寧城關的兩座廊橋——仙宮橋及升平橋。這兩座橋都是國家級重點保護文物，位于城關人口密集地區。廊橋以兩岸的兩塊大石頭為基座，雙坡頂把橋搭建成一座狹長的廊屋，建筑風格與附近的民居相仿，二者融為一體。夜晚，民居的燈光把橋映襯得如仙境般美輪美奐。走進廊屋，老人搖著蒲扇，坐在木凳長椅上納涼、聊天，孩子們則在橋上追逐嬉戲。這片和諧的景象深深感染了同學們，初次謀面，他們就深深地愛上了悠遠的廊橋。

　　第二天的主要行程是探訪鄉間的廊橋。鄉間的廊橋與城關的不同，沒有紅紅綠綠的油漆，都是原木的本色，和周邊的青山綠水格外協調。

　　在壽寧縣芹洋鄉，走過一條雜草叢生的小路，他們看到了一座橋——長瀨溪橋。這座橋一頭靠著進山的道路，另一頭卻是一片石壁，根本無路可走。在這樣的地方建橋何用？同學們深感疑惑。詢問龔館長才得知，長瀨溪橋原本不在這里，只是由于舊址處要修建水壩，為保護整座橋，才將原來的橋整座拆了，遷移至此。“可以將整座橋拆了再搬到別的地方，用原來的建橋木材再建一座橋，這恐怕只有木拱廊橋才做得到吧！”木拱廊橋讓同學們見識了它的獨特性。

　　鸞峰橋是國內現存單拱跨最大的木廊橋，橋長47.6米、寬4.9米，拱跨37.6米。為了拍攝橋基的構造，兩位男生手腳并用，從河邊的巨大巖石間攀爬過去，差一點滑到河里。所幸安全到達橋下，成功地仰拍了橋的結構，留下了珍貴的圖像資料。

　　這天，他們走訪了9座橋。不了解鄉間環境，他們3個穿著短袖短褲，手腳被茅草劃得“傷痕累累”，還被山里的蚊子咬得一片紅腫。野外考察的艱辛，他們有了切身體會。

　　吃晚飯時，龔館長告訴他們，明天要去拜訪全國惟一在世的主墨橋匠鄭多金。傳統的木工在制作和設計一個物體時，都用黑墨來設計，其中主要設計者被稱為主墨者。為了更好地與老人對話，他們連夜查看現有的廊橋資料及論文，工作到凌晨3點。林睿說，他們的悉心準備讓第二天的訪問取得了很大的進展。他們仔細對比了廊橋的圖片，發現橋支撐結構的受力點——“大牛頭”都往外凸出一小截。這體現了怎樣的建造工藝？已經發表的論文語焉不詳。他們詢問了鄭多金老人，老人告訴他們，這是給“大牛頭”加固用的榫卯，抵擋風雨侵襲，延長使用壽命。傳統工藝這么注重細節，這也是壽寧廊橋從明清年間保留至今的一大原因吧！

　　楹聯是橋屋文化不可或缺的部分。同學們發現，每座橋上都有墨書的楹聯。歷經歲月洗禮，有的墨跡已模糊不清。在現場整理抄寫楹聯時，他們發現，房梁與房梁之間的上下聯內容不對仗。他們仔細觀察、記錄，終于發現了廊橋房梁楹聯的分布規律：楹聯以最中央房梁為中心，向橋屋兩端房梁對稱分布。這讓他們大開眼界。以往的研究并無此記錄，這是他們的一大發現。