去冬今春，中國(guó)刮起了一股“山寨風(fēng)”?！吧秸背蔀樽盍餍械木W(wǎng)絡(luò)新詞，谷歌關(guān)于“山寨”的檢索結(jié)果數(shù)量超過了3000萬條。紅火的“山寨”現(xiàn)象吸引著眾多海內(nèi)外媒體的眼球。1月25日，新加坡《聯(lián)合早報(bào)》刊文介紹了中國(guó)邁入牛年不可不知的五大流行語，“山寨”高居榜首。

    山寨文化現(xiàn)象已影響到中國(guó)社會(huì)諸多方面，自然也引起了國(guó)內(nèi)多方關(guān)注。熱議中既有共識(shí)，也有分歧。共識(shí)比較確定，山寨文化是一種非主流文化，基本內(nèi)涵是“低成本模仿”；分歧也很鮮明，在于如何定性“非主流”、“低成本模仿”。如何看山寨，它是個(gè)好東西還是個(gè)壞東西，需要不同領(lǐng)域、多個(gè)層面的角度，也需要一種辯證的態(tài)度和一個(gè)發(fā)展的視野。

    近些年，我國(guó)文化的生存土壤發(fā)生了很大變化。隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的轉(zhuǎn)型，社會(huì)結(jié)構(gòu)的分化，大眾文化需求和文化自覺性也增大，文化的生長(zhǎng)空間空前擴(kuò)大，文化的多樣存在成為必然。在發(fā)展中，主流文化不斷弘揚(yáng)，亦出現(xiàn)了一些非主流文化，以滿足部分階層、群體的需要，社會(huì)文化向多方面、多層次、多樣性發(fā)展。從構(gòu)建和諧社會(huì)的意義上講，非主流文化是對(duì)主流文化的必要補(bǔ)充，和諧文化就是二者之間的相互包容和相互促進(jìn)。

    “山寨”最早從手機(jī)開始。幾年前手機(jī)市場(chǎng)單一，價(jià)格高昂的幾個(gè)品牌基本為精英階層獨(dú)享，普通大眾只能望而卻步。這些年雖然品牌增多，精英們依舊買主流品牌機(jī)，價(jià)格越高越能顯身份；農(nóng)民工兄弟姐妹則喜刷刷地沖向山寨機(jī)，圓了手機(jī)“夢(mèng)”。據(jù)說山寨手機(jī)的總銷售量超過1億，與主流品牌手機(jī)形成了激烈的競(jìng)爭(zhēng)之勢(shì)。

    從內(nèi)涵上分析，無山寨之名卻行山寨之實(shí)的現(xiàn)象很多，可謂“山寨”很早就有、無處不在。關(guān)鍵是，這些山寨顛覆了主流文化嗎？以央視正牌春晚為例，資源優(yōu)勢(shì)和號(hào)召力是任何草根無法比擬的，所以根本就不存在與其抗衡的力量。但是，正牌春晚辦得再好，也不可能同時(shí)滿足13億多人，給他們都帶來快樂。人們雖沒看到那臺(tái)被炒得很熱鬧的“山寨版春晚”，卻讀到了浙江慶元縣月山村一臺(tái)演了29年的“山寨春晚”。據(jù)說從1981年以來，每年大年三十，村民們都自導(dǎo)自演一部“春晚”，農(nóng)民版“十二樂坊”、農(nóng)裝版“時(shí)裝秀”等節(jié)目讓“演員”和觀眾一同體驗(yàn)并快樂著。

    世上沒有一種文化是百分百健康，沒有一點(diǎn)問題的。我們不能因?yàn)榉侵髁魑幕嬖谝恍﹩栴}就說其是反主流和對(duì)抗主流的，對(duì)其積極、消極與正面、反面的成分都要辯證分析、區(qū)別對(duì)待。例如網(wǎng)絡(luò)文化中有不少負(fù)面的東西，像低俗化、侵犯隱私等問題亟需治理，但能因此否定網(wǎng)絡(luò)的進(jìn)步意義而關(guān)掉互聯(lián)網(wǎng)嗎？有了非主流文化，也促使主流文化更為積極主動(dòng)地貼近大眾，在發(fā)展中不斷吸取非主流文化中的積極與合理的成分，不斷進(jìn)行自我更新。所以，山寨文化的存在對(duì)于主流文化還是一種提醒，主流文化，你千萬別離大眾太遠(yuǎn)！