對于類似“鳳姐”這樣的角色與合謀者，她也存在著“創(chuàng)新”的壓力，如果像“芙蓉姐姐”一樣總是扭動“粗s腰”而翻不出新花樣，最沒有耐心和最喜新厭舊的媒體和看客肯定像對待一次性衛(wèi)生巾一樣把她立刻就拋棄到垃圾桶（不是電腦桌面的）了，因此，“鳳姐”如被一種力量綁架一樣說話越來越出位，越來越不像正常人，而這種力量就是合謀的三者。這樣下去，越來越“語不驚人死不休”，越來越驚險，慢慢地把戲中的角色當做生活，從戲里的角色出不來，習慣了把不正常當正常，會不會有一天也崩潰？因為很多活在自我世界而崩潰的人都是沿著這條路走去的。

《聯(lián)合早報》的文章對鳳姐的定位是“其貌不揚”，但“鳳姐”類敢于說出“非北大、清華”不嫁的自信和勇氣來自哪里？---來自活在自我為中心的世界，以為自己想怎樣，世界就會怎樣，世界就該怎樣，世界就是以自己為圓心運轉的。這類自以為自己就是公主的人，也被父母以釣金龜婿為目的而培養(yǎng)的女孩越來越多，她們也整天活在“全世界男人都想追我”的玫瑰夢中，盡管周圍社會和年齡的增長在不斷提供著否定，但她們始終堅信“風雨過后一定有彩虹”。

活在自我為中心的世界也沒什么不好，自得其樂，其樂陶陶。但是，如果“鳳姐”類選擇的是終生不嫁，那她可以永生永世地活在自我中心中，不關“別人”什么事。但遺憾的是，她類還“悶騷”得比任何人都急著嫁，而且還要嫁“北大、清華”類很少活在自我中心的人或言行理智正常比例奇高的人。這樣兩者之間的落差就比較大，而問題的關鍵就在于---社會的含義就是“不是一個人”可以完成的，必須兩個人以上。所謂一人一世界，兩人一社會。她們需要明白的是，社會比世界大。所以，她們必須走出自己，必須面對社會，讓社會認可和接受她和她的觀念，讓“小社會”（另一個他）像臺下的觀眾那樣在生活中真正地欣賞她，永遠贊美她，那怕她是恐龍青蛙，他也看她賽過玫瑰花。而大社會和小社會如果不認可不接受，那么她類的豪言壯語就和瘋言瘋語一樣沒什么可以實現(xiàn)的基礎和可能，而且，天長日久，那種瘋言瘋語肯定不會只停留在表演的層次，會浸透心智和骨髓，讓她類與社會隔絕，讓一個人真得發(fā)瘋。

當然，按照上帝造人一個蘿卜一個坑的原則，加上大陸男性比女性多3000萬的比率，“鳳姐”類嫁人肯定是能完成的一項私人事情和社會功能，而且也不一定就實現(xiàn)不了嫁個“北大”、“清華”的夢想（北大畢業(yè)生也有賣豬肉的，清華也有欣賞芙蓉姐姐的）。只是這種戲劇的概率，如果沒有表演和名利的因素摻雜，會有多少？所以，“鳳姐”在沒有崩潰前，還有利用價值。所以，我們還在合謀（“我們誰能夠大言不慚地宣布，現(xiàn)在這個世界的弊病與我們無關？”——俄羅斯杰出作家、諾貝爾文學獎獲得者（1970）索爾仁尼琴）。（來源：中國網）

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