一
少數(shù)電視人、文化人和觀眾對(duì)相親類電視節(jié)目遭遇限播令頗不以為然甚至反感和持反對(duì)態(tài)度,思想和認(rèn)識(shí)的誤區(qū)之一是,相親類電視節(jié)目適應(yīng)了并且滿足了社會(huì)上解決“剩女”問(wèn)題的需要,節(jié)目模式新穎、通俗,所以收視率居高不下,深受觀眾歡迎。這種說(shuō)法里,別的偽命題姑且不論,單是這個(gè)“通俗”,就偷換了概念,就謬誤之極!這根本不是什么“通俗”,更不是“大俗”,而是“俗”到邪門歪道上去了,“俗”成了“低俗”、“惡俗”!顯然,《我們約會(huì)吧》、《非誠(chéng)勿擾》、《緣來(lái)是你》、《為愛(ài)向前沖》、《百里挑一》的問(wèn)題,一切當(dāng)今類似的文學(xué)藝術(shù)現(xiàn)象出現(xiàn)的這一類問(wèn)題,也都不是“俗”、“通俗”,而是“低俗”、“惡俗”!
什么是“俗”、“通俗”?“俗”和“雅”是一對(duì)范疇。人們常說(shuō)的“雅俗”,指的是文雅和粗俗,或者高雅和世俗,也指所謂風(fēng)雅之士和世俗之人。“俗”,按《辭海》釋義,用為“風(fēng)俗、習(xí)慣”,有“移風(fēng)易俗”;用為“大眾的、通俗的”,有“俗語(yǔ)”、“俗文學(xué)”;用為“庸俗、惡俗”,有“俗氣”、“俗套”;用為“世俗”,有“在家”。另外,還有義為“平庸的士人”和“粗鄙之士”的“俗士”,義為“古代各種民間音樂(lè)泛稱”的“俗樂(lè)”,義為“俚曲”的“俗曲”,義為“舊時(shí)流行于民間的多數(shù)為簡(jiǎn)體的文字”的“俗字”,義為“流行于民間的通俗語(yǔ)句”的“俗語(yǔ)”,義為“世俗之輩”、“庸俗的人”的“俗流”,義為“道家、佛家所謂世俗人事?tīng)坷鄣摹钡摹八拙墶?義為“中國(guó)古代通俗文學(xué)”的“俗文學(xué)”,等等。
由此可見(jiàn),要是我們?cè)僭凇柏炌ā薄ⅰ捌胀ā薄ⅰ巴焙汀叭⒈椤亍钡囊饬x上來(lái)理解“通”的詞義的話,就我們的文學(xué)藝術(shù)現(xiàn)象而言,“俗”和“通俗”,乃是用世俗的各種文學(xué)藝術(shù)語(yǔ)言和樣式書(shū)寫(xiě)和表演的、內(nèi)容和形式都大眾化的、淺近易懂的、長(zhǎng)期生長(zhǎng)和流行在民間的、普通老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的文學(xué)藝術(shù)作品的一種格調(diào)、品位、氣象和氣派。不可否認(rèn),其間,精華與糟粕并存,有的屬于先進(jìn)文化和健康有益文化,有的則混同有落后文化乃至于腐朽文化在內(nèi),還有的自身就宿命地具有這樣的落后文化乃至于腐朽文化的文化品質(zhì)。
現(xiàn)在,文學(xué)藝術(shù)界,以至于泛文化意義上的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的某些從業(yè)人員,沒(méi)有嚴(yán)肅的歷史責(zé)任感和神圣的社會(huì)使命感,沒(méi)有文化人的良知和操守,只想利用文學(xué)藝術(shù)乃至于泛文化意義上的種種工具作為牟取金錢利益的手段,懷有不良的居心,用落后文化乃至于腐朽文化侵蝕“俗”和“通俗”的文學(xué)藝術(shù)作品的品質(zhì),就使得“俗”和“通俗”變質(zhì)為、墮落為以“低下”、“丑陋”、“污穢”、“卑劣”、“令人惡心”、“招人討厭”的“一身病態(tài)”而又“危害社會(huì)”的“低俗”和“惡俗”了。
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責(zé)任編輯:金婷 |
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