“回去吧！孩子在這里（謀生）不容易。”說著這句話的時候，71歲的楊李氏涕淚交流。國慶節當天，剛到廣州，她就被兒子送到了救助站門口，冷冷地留下一句：“他們會買票送你回去。”兒子轉身走了，第一次出遠門的楊李氏愣在原地，不知所措。楊李氏的遭遇并非個案，外地老人在穗遭子女遺棄的事時有發生，廣州市救助管理站市區分站每周至少接收2-3名類似遭遇的老人，特別在大小黃金周之后，這些被子女遺棄的老人還會增多。（10月20日《現代金報》）

子女們這樣的行為，的確是罪不可赦的，對其進行道德批判、輿論審判等，一點都不過分。羔羊尚有跪乳之恩，烏鴉也有反哺之情，作為人，豈能沒有半點感恩之情？豈能如此冷若冰霜？豈能這般對待自己的父母？這樣去拷問當事父母的子女，顯然是一點問題都沒有的。

不過，要審視“送母進救助站”一事，卻不能止于道德批判。畢竟，一味地進行道德譴責，并不能解決問題，下次再有類似事件發生，還是道德批判，那便會陷入一個周而復始的循環，甚至讓公眾審丑疲勞。因而，必須對類似事件進行深層次的剖析與解讀，才可能治愈這個社會頑疾，也才能避免下一次的悲劇發生。

對“送母進救助站”一事來說，一方面，這涉嫌遺棄罪。根據《刑法》第261條，遺棄罪是指對于年老、年幼、患病或者其他沒有獨立生活能力的人，負有扶養義務而拒絕扶養，情節惡劣的行為。如觸犯該罪，將處五年以下有期徒刑、拘役或者管制。不過，現實的尷尬在于，法律依據有，但狀告自己子女的父母幾乎沒有，法律便處于“真空地帶”，對現實的行為無法進行必要的約束，便也不難理解了。