新華網福州８月１６日專電（佳景、傅孫義）清乾隆《泉州府志·卷二十·風俗》記載：“七夕：乞巧。陳瓜豆及粿，小兒拜天孫，去續命縷。”１６日，泉州民間過“七夕節”時，依然把重點放在敬祀“七娘媽生日”。

在中國，民間關于七夕的傳說有兩個，一是牛郎織女的故事，一是七仙女與董永“百日緣”的故事，而泉州人把這兩個傳說“合二為一”，共同構成福建泉州地區特色的七夕故事。

泉州人都說織女是天帝的第七個女兒，把天帝的第七個女兒演變成“七位娘媽”，是主管婦女、幼童的神，分管送子、催生、養生、乳母、痘疹、眼光、引業等事項。

“七娘媽”是美麗、善良、慈愛、吉祥的化身，她不僅能給孩子帶來溫暖和幸福，而且能庇佑孩子健康成長。民間把七夕定為七娘媽的誕辰，是日要舉行祈祥活動，稱“做七娘媽生”。因而，民間有七夕“拜天孫”的習俗。

每年七夕節泉州人敬祀七娘媽時，各種程序經常與數字“七”相關：必須備辦七種水果、七種花卉（或扎花）、七小碗糖粿（或咸飯）、七色干味（香菇、松菇、木耳、金針菜、花生、豆皮、冬粉）以及胭脂花粉七件、剪刀七把、燃香七條、酒盞七個、筷子七雙、小紙轎七乘。此外，還要準備一盞“七娘媽燈”點亮后掛于檐口表示虔誠。

“七月七夕暝，七呀七夕暝。牛郎織女（伊都）來相見，一年相見才一次，來呀來一次，再卜相見（伊都）著下年。”

這是泉州民諺中關于牛郎織女七夕相會的口頭演繹。據說，到了七夕這天的晚上，如果在葡萄架下仔細聽，可以聽到架上沙沙的聲音，那是牛郎與織女在聊天；年輕女子把盛有清水的臉盆放在天井，也能從中看牛郎與織女相會情景。

“七夕多有微雨，俗謂之天孫淚。”這是一則和氣象有關的諺語。意思是，“七夕”的晚上會下點小雨，表示牛郎織女相會了，兩個人喜極而泣；或謂牛郎、織女于分手之際，彼此依戀不舍，揮淚告別。（完）