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    我國道德實踐體系的基本模式
    http://www.caoliu14.com?2014-06-18 08:46:33 來源:光明日報 責(zé)任編輯:金婷

    道德實踐,需要有良好的公共環(huán)境予以支撐。這就涉及倫理氣候(倫理風(fēng)尚),包括一個社會整體或者一個組織所盛行的道德判斷、道德感、道德動機(jī)、道德品質(zhì)等。組織環(huán)境設(shè)計得好,可以有助于道德實踐,設(shè)計得不好,則會助長冷漠與自保。

    推進(jìn)個人品德建設(shè)。黨的十七大和十八大,都把個人品德建設(shè)與社會公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)并列,說明個人品德建設(shè)不僅是個體的事情,而且也需要通過社會、政府、其他組織予以落實,如國家倡導(dǎo)“知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚”,如此推動道德風(fēng)氣的形成,說明個人品德建設(shè)需要有多維的視角,全方位地展開。從個體的層面來說,個人品德建設(shè)包括知識學(xué)習(xí)(學(xué)習(xí)善,學(xué)習(xí)對好的品格的認(rèn)識,這樣的品格對實踐的重要性的意識)、情感體驗、個體修養(yǎng)、意志鍛煉,最終付諸行動;從社會的層面來說,個人品德建設(shè)還需要營造強烈的環(huán)境氛圍,在共享核心價值基礎(chǔ)的共同體中倡導(dǎo)、提升。我們需要從道德修養(yǎng)、道德教育、道德氛圍等方面,發(fā)揮個體、共同體、制度的積極性和作用,以活動為載體,吸引群眾普遍參與,形成建設(shè)的合力。一個秩序良好的社會,既需要一個結(jié)構(gòu)正義、合理的制度安排,也需要公民品德和公共精神,需要在制度和程序中起作用的公民素質(zhì)和責(zé)任。

    政府推動群眾性的公民道德建設(shè)。社會主義核心價值觀的培育與踐行,全方位地推進(jìn)了我國的道德實踐,在國家層面倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,在社會層面倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,在個人層面倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。在2001年頒布的《公民道德建設(shè)實施綱要》提出:努力為公民道德建設(shè)提供法律支持和政策保障,堅持道德教育與社會管理相配合,建立健全有關(guān)法律法規(guī)和制度,把公民道德建設(shè)融于科學(xué)有效的社會管理之中,逐步完善道德教育與社會管理、自律與他律相互補充和促進(jìn)的運行機(jī)制,綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段,更有效地引導(dǎo)人們的思想,規(guī)范人們的行為。實踐表明,這是綜合推進(jìn)道德實踐的必備要求。

    道德領(lǐng)域突出問題專項教育和治理。現(xiàn)代社會是高度專業(yè)化、分工化的社會,這就導(dǎo)致了社會成員的高度職業(yè)化。職業(yè)或?qū)I(yè)作為擁有特殊權(quán)力的社會分工,在職業(yè)行為中會產(chǎn)生特定的利益,有時還會產(chǎn)生激烈的沖突。所以,需要對這些領(lǐng)域的突出道德問題進(jìn)行專項教育與治理,使其行為在有利于社會發(fā)展和社會要求的限度內(nèi)運作。這里出現(xiàn)的規(guī)范問題、道德約束問題,也不再是僅涉及個體自身的道德問題。因為所從事的職業(yè)是社會中不可缺少的一環(huán),如果在這一職業(yè)環(huán)節(jié)上出現(xiàn)問題,那么就會給社會造成相應(yīng)的損失。黨的十八屆三中全會提出:“堅持綜合治理,強化道德約束,規(guī)范社會行為,調(diào)節(jié)利益關(guān)系,協(xié)調(diào)社會關(guān)系,解決社會問題。”如此才能標(biāo)本兼治,使道德實踐可持續(xù)地進(jìn)行。

    社會征信系統(tǒng)建設(shè)。推進(jìn)建設(shè)政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會誠信和司法公信建設(shè),是目前道德實踐的緊迫任務(wù),也是當(dāng)前最有效的標(biāo)本兼治的有效模式。政務(wù)、商務(wù)與社會的誠信,政務(wù)與司法的公信,對社會風(fēng)氣的影響至關(guān)重要。就目前的現(xiàn)狀來看,這方面的建設(shè)任務(wù)仍是非常繁重與艱巨的。當(dāng)代的市場經(jīng)濟(jì),啟動的是一個巨大的信托網(wǎng)。全球新市場,貿(mào)易與資本市場都是全球聯(lián)結(jié)、24小時開放、即時就能完成的遠(yuǎn)程交易。維護(hù)誠信、維護(hù)可以預(yù)期的交易遠(yuǎn)景,是現(xiàn)代市場的生命。這就需要當(dāng)代社會推進(jìn)誠信系統(tǒng)的信息化建設(shè),形成信用信息歸集共享的物理平臺,實現(xiàn)資源共享,真正做到一處失信、處處受制,處處守信、事事便利;要在調(diào)查研究基礎(chǔ)上,清理、修改與社會誠信體系建設(shè)要求不相適應(yīng)的政策法規(guī),加快制定有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范。要在信用信息采集環(huán)節(jié)上實現(xiàn)資源的整合和共享,在信用產(chǎn)品使用環(huán)節(jié)上引導(dǎo)、培育和擴(kuò)大信用產(chǎn)品的社會需求,在對失信行為的懲戒環(huán)節(jié)上建立失信懲戒機(jī)制。總之,誠信建設(shè),與其他方面道德實踐模式一樣,需要在個人、家庭、學(xué)校、社會、國家、世界范圍內(nèi)共同努力,形成合力。(高國希作者單位:復(fù)旦大學(xué)馬克思主義研究院)

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