碰到有人讓座，他就奉上感謝卡，23年間已經送出840張。連日來，“卡片爹爹”謝文健的溫馨舉動猶如一股暖流，在冬日的武漢流淌。在武漢，像謝文健這樣的老人還有不少。你給我讓座，我送你感謝卡，漢口71歲的余良友老人和親友共10人，三年多來送出感謝卡400多張。屠禮華老太專門給讓座者拍“笑臉照”被稱為“笑臉婆婆”。(1月14日 《楚天都市報》)

公共交通系統是展示社會風貌的窗口，在這個社會平臺里，我們能夠看出許多人的道德素養和精神境界。有人也許會說，在公交車上為老、弱、病、殘、孕婦讓座是天經地義的事，是起碼的社會公德，讓座者在給他人讓座的同時，不僅要有一顆助人為樂之心，更應有一種不求回報、不計得失的超然心態。

但是，我們從小接受的傳統教育除了要尊老愛幼、助人為樂之外，還有太多的諸如“受人滴水之恩當涌泉相報”這類要懂得“感恩、回報”的思想熏陶，因此我們在做好事行為的同時，內心深處一般都渴盼著對方能有所回報，至少希望聽到一聲“謝謝”。老人主動給讓座者送感謝卡，拍笑臉照，體現出對讓座人的感恩意識。雖說小小的感謝卡和笑臉照微不足道，但輕情意重，傳遞出滿滿的道德正能量。此舉不僅比單純提倡奉獻愛心更富有人情味，對激勵讓座公德回歸也具有良好的導向作用，有利于激勵公眾公德心的回歸，引導更多人給老弱病殘孕等需要幫助的乘客讓座，引導更多受助者學會感恩。

在市場經濟條件下，完全靠道德輿論的力量支撐讓座公德是不現實的。在道德提倡不能立竿見影的情況下，采取必要措施激勵乘客尊老愛幼的公德心不失為一種次優選擇。如果相關部門或者公交企業接過“卡片爹爹”和“笑臉婆婆”激勵讓座公德的接力棒，通過統計“愛心積分”，對經常讓座者發放小禮品，達到一定讓座次數發放公交充值卡等小獎勵，將會推動更多人去讓座、去行善。

因此，我不僅支持“卡片爹爹”和“笑臉婆婆”感恩讓座者的道德創意，還期待經常讓座的乘客中有“文明愛心使者”出場亮相。這對公交文明素質的提升，將發揮示范效應，對公眾道德文明素質的形成也具有不可小視的導向作用。當然，如果公眾的道德素質提高了，讓座變成了自覺自愿的普遍行動，或者說公交資源配置充足，公交上實現“一人一座”，讓座激勵也將完成它的使命。