一位偉大的哲人曾經教導我們：“一個人的社會存在，決定一個人的思想”，家庭和學校是孩子們的重要“社會存在”，因此，父母以及老師對待犯錯者的態度，直接影響到孩子對待犯錯同學的態度。我們在“文革”中的很長一個時期，都熱中于把一些所謂犯有各種錯誤的批判、斗爭對象，“打翻在地，再踏上一只腳，叫他永世不得翻身！”而今雖然“文革”已去，但此種對犯錯者不依不饒的“遺風”猶存。某些家長對犯錯的鄰人、同事的窮追不舍、大加撻伐，以及在本單位領導或對立面犯錯后的彈冠相慶、舉杯慶賀，都會對孩子的心靈產生嚴重的負面影響。而一些教師平時對犯錯學生的疾言厲色、厭惡情緒、冷漠態度、孤立政策，更是對學生的一種誤導，教師的這種直觀演示，必然會使平日習于看老師“臉色行事的學生上行下效。在這種“家里家外”的“社會存在”中耳濡目染的學生，如果讓他們在幾個輕重不一的選項中選擇對犯錯同學的“教育”方式時，他們不選懲罰最重的方式才怪！

所以，“被大部分同學投票趕走后”而引發女學生自殺的事件，表面上看好像是學生的投票結果所引發，但問題的根源則在我們的家庭教育、學校教育。倘使我們的家長和老師平時在對待犯錯者的態度上，能夠做出正確對待的表率；倘使我們在孩子如何做人的教育上，能從小就注重培養他們的善良之心、惻隱之心、仁愛之心，他們何至于在同學犯錯后選擇“讓家長將其帶走家庭教育一周”的“教育”方式呢？恐怕都會主動、熱情地去接觸、關心、幫助犯錯的同學，而少女自殺的悲劇也就不會發生。

努力培養孩子的善心和愛心吧，這是一個關乎國民素質的大課題。